治病还须先知病_治病先治本

当前文章目录：

• 1、为什么说“身体有病脚先知”？
• 2、我们治病的根本最关键的第一步是什么
• 3、文言文治病先治未病翻译
• 4、神医扁鹊的养生思想：防患于未然，治病于发病之前

为什么说“身体有病脚先知”？

脚确实很重要，但这也不是说它稍微有个风吹草动，身体就有问题了。

1.脚的这些特点与病无关

①小脚趾粗，并不是肾不好

每个人的脚趾粗细都不一样，从现有证据来说，只要是脚趾没有太大或太小，两边对称就没什么问题。

②脚掌纹路深，不是得了抑郁症

影响足纹深浅的，有两个因素：发育和走路时着力，没有证据表明脚掌纹和抑郁症有任何关系。

③脚冷，没那么大问题

一般来说，手脚冰凉属于正常现象，尤其是天冷时，身体为了保持内脏温度，血液首先供应心脏等部位，这样一来，流向四肢的血液就少了，手脚温度也就低一些。

2.脚有这些表现，要留神

①趾甲上的横纹要留意

趾甲上的横纹叫「甲横沟」，常见原因包括：趾甲在生长中受了外伤、甲沟炎、有病毒感染等。如果随着趾甲长长，横纹越来越靠外，就不用担心。如果一直原地不动，建议去看医生。

②脚痒可能有脚气

如果脚很杨洋痒痒，有时还会蜕皮、起水泡，甚至趾缝溃烂的话，有可能是「脚气」（即「足廯」），或湿疹，到底是哪种情况，要检查真菌才知道。脚气很常见，不用不好意思，也别指望它会自己好，一定要及时去正规医院治疗哦，别迷信偏方和修脚店。

③鞋底磨损不对称

鞋掌的异常磨损，有可能是走路时，脚各部位受力不均（这个说起来比较复杂，建议问问医生）。如果两只鞋磨损位置不对称，有可能是骨盆倾斜，或者是脊柱侧弯，当然，也有可能是两条腿不一般长。如果出现了磨损，建议找足踝专科医生看看。

④扁平足要分情况

顾名思义，扁平足就是脚底板看起来比较「平」。体检时，脚一伸，医生就看出来了。扁平足的人，除了不能走远路，一般没啥影响。如果走路时不舒服，建议选择一双合脚的鞋及「内侧足弓垫高」的鞋垫，会提高幸福感。有钱还能私人订制。如果总是脚后跟痛，不排除足底筋膜炎，医院该去还是要去的。有点小小的不舒服，就不上心，以后对不住的可是自己。做人，怎么能辜负自己呢？

3.如何来呵护你的脚

①勤洗脚

虽然，热水泡脚，醋泡脚都不治病，但累了一天，回家洗个脚，还是很爽的！用温水洗脚，打点肥皂。味道辣眼睛的小伙伴，不妨试试香皂？洗完后认真擦干，趾缝也别落下。看看脚上有没有割伤、破裂、水疱。

②鞋袜舒服最重要

穿舒服的鞋子，每天换袜子。脚好，精神更好，上五楼不费劲！

③趾甲别剪太狠。

由此可见，我们的脚虽不是先知，但我们还是需要对它悉心呵护的。

我们治病的根本最关键的第一步是什么

治病的第一步（所谓治病的基础）是确诊疾病、找到导致疾病的病原体，这个在临床上最难的事。一些常见病、小病还比较容易确诊（当仍然有很多西医医生目前为止仍然不懂感冒是啥病，还按照风热感冒、风寒感冒、细菌感染感冒来治，荒唐至极），碰到一些症状复杂点的疾病就确诊率比较低，出现误诊、漏诊、错诊的几率就高。通常只要准确地确诊了疾病、找出了病原体，那么治疗相对来说就比较简单。当然，对于某些疾病、对于身患不同种疾病的治疗方案有时是很复杂的一件事，需要最佳的治疗循证证据，这点在中国的很多医院里还是个不大了解的事情，所以治愈率、缓解率都会受影响。

文言文治病先治未病翻译

译文：

从阴阳的消长，就能生存，违逆了就会死亡。顺从了它，就会正常，违逆了它，就会乖乱。相反，如背道而行，就会使机体与自然环境相格拒。

所以圣人不等病已经发生再去治疗，而是治疗在疾病发生之前，如同不等到乱事已经发生再去治理，而是治理在它发生之前。如果疾病已发生，然后再去治疗，乱子已经形成，然后再去治理，那就如同临渴而掘井，战乱发生了再去制造兵器，那不是太晚了吗？

文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。

文言文简介

文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。经过历代文人修饰越显浮华，唐代起大文学家韩愈等发起“古文运动”，主张回归通俗古文。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。

神医扁鹊的养生思想：防患于未然，治病于发病之前

记得上中学的时候，我们读过一篇有关扁鹊治病的文章，有些段落至今仍能背诵下来。

可惜当时有些道理并不太懂，现在才发现其实蕴含了深刻的养生理念。

故事的大意是说，有一次，精通医术的扁鹊到齐国，被齐桓公召见。扁鹊一见到齐桓公就说，“大王有病，现在病还在肌肤之间，如果不加以治疗将会加重”。

齐桓公自然不相信，待扁鹊离开后，他很不高兴地对旁边的人说，“有些医生就喜欢给没有病的人治病，这样才显得他医术高明”。

过了几天，扁鹊再次见到齐桓公，对他说，“大王的病已经到达了血脉里，如果不加治疗会加深的呀！”齐桓公还是不相信，显得更加不高兴了。

又过了几天，扁鹊拜见齐桓公时说，“大王呀，您的病已经侵入到肠胃里了，再不治疗会变得更加严重的！”这次，齐桓公非常生气，仍旧没有理睬他。

又过了几天，扁鹊路遇齐桓公，招呼都没打就直接躲开了。齐桓公很是纳闷，就派人去追问。

扁鹊说，病在肌肤之间时，可以用熨烫的方法治愈；病在血脉里时，可以用针刺、砭石的方法治愈；病在肠胃时，可以借助药酒的力量治愈；现在，病已侵入到骨髓之中，根本没有办法可以治愈了！……

果然，没过几天，齐桓公感到浑身疼痛。这时，再赶紧派人去找扁鹊。可是，扁鹊知道事情不妙，早就逃走了。这样，齐桓公无药可治，很快就丧命了。

虽然是一个故事，但说的是一个什么道理呢？说的是对于疾病，要防患于未然，在没有发病之前就应当预防，人的身体才不会受到损伤。

对于扁鹊这样一个历史人物，现在好像有一些争议，我想这不是我等考虑的。我们应该尊重历史，特别是有关其养生思想，是我们应当承继的。

扁鹊生活在春秋战国时期，医术高超，救人无数。他的成就，不光是“望闻问切”的医理，由于他的高超医术，对后世的影响也很大。可以这样说，他的医学医术，奠定了传统医学诊断法的基础，对我们后世医学的发展有承前启后的作用。

司马迁编撰《史记》时，还专门为扁鹊写了一部《扁鹊仓公列传》。可见，扁鹊也是古代第一位进入正史的医生。