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陈鹤琴的主要幼儿教育思想(简述陈鹤琴的主要幼儿教育思想)

幼儿教育8102023-03-29 22:42:48
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陈鹤琴的幼儿教育思想的主要内容

陈鹤琴的主要幼儿教育思想(简述陈鹤琴的主要幼儿教育思想) 第1张

陈鹤琴的幼儿教育思想的主要内容:

1、反对半殖民地半封建的幼儿教育,提倡适合国情的中国化幼儿教育。

2、反对死教育,提倡活教育。

(1)教育目标:做人、做中国人、做现代中国人;

(2)教育方法、教育原则:做中教、做中学、做中求进步;

(3)幼儿园课程理论:课程的中心——环境,课程的结构——五指活动,课程的实施——单元教学、整个教学法、游戏式的教学。

3、重视幼儿园与家庭的合作。

扩展资料

1923年秋,陈鹤琴在自家寓所里创办了中国首个幼教试验基地——南京鼓楼幼稚园。自此,他家的客厅成了12个流浪儿的课堂。

他架起小黑板,摆上小板凳,让女儿当小先生,教流浪儿识字、唱歌;他和孩子们一起做识字游戏;他在音乐声中拿起“新年老人”的拐杖,走到台前,表演自己最拿手的“小兵丁”,一边唱着,一边以手杖作枪,举枪、瞄准、射击……

当时,儿童教育在中国还是一片荒漠,在学制上尚无地位,少数几个幼教机构,都由教会主办。于是,这位师从杜威的教育学硕士归国后,在南京创办了5个实验学校和幼稚园,又最先在高校开设儿童心理学。

有人背后议论:“堂堂大学教授,搞娃娃教育有什么出息?”陈鹤琴却说:“我就是要从小孩教起。”

参考资料来源:百度百科--陈鹤琴

陈鹤琴的学前教育思想是什么?

陈鹤琴学前教育思想是:做中教,做中学,做中求进步。强调以“做”为基础,确立学生在教学活动中的主体性,鼓励儿童自己去做,去思想去发现;儿童的做往往带有盲目性鼓励学生积极做的同时教师要进行有效的指导,运用各种心理学教育学规律启发诱导。

陈鹤琴提出了“活教育”理论,重视科学实验,主张中国儿童教育的发展要适合国情,符合儿童身心发展规律;呼吁建立儿童教育师资培训体系。编写幼稚园、小学课本及儿童课外读物数十种、设计与推广玩具、教具和幼稚团设备。 一生主要从事于一系列开创性的幼儿教育研究与实践,有《家庭教育》等著作。

陈鹤琴提出了幼稚园应遵循的十大原则:

1、课程的民族性;

2、课程的科学性;

3、课程的大众性;

4、课程的儿童性;

5、课程的连续发展性;

6、课程的现实性;

7、课程的适合性;

8、课程的教育性;

9、课程的陶冶性;

10、课程的言语性。

陈鹤琴的幼儿教育思想

活教育是教育家陈鹤琴的幼儿教育思想。“活教育”的目的论为“做人,做中国人,做现代中国人”。“活教育”的课程论为“大自然、大社会都是活教材”。“活教育”的教学论为“做中教、做中学、做中求进步”是“活教育”教学方法的基本原则,也是“活教育”教学论的出发点。

活教育

陈鹤琴的“活教育”思想源于杜威的现代教育理论,与陶行知的“生活教育论”有共同的精神,符合时代的要求,是一种有吸收、有改造、有创新的教育思想,当代教育改革仍可借鉴之。“活教育”理论的一些原则和方法对于初等教育,尤其是幼稚教育,以及在知识结果上要求适应学前儿童认识模式的幼稚示范生来说,更显出其合理性。

陈鹤琴教育家

陈鹤琴的教育思想是什么?

陈鹤琴的教育思想如下:

一、树立正确的家教观。

二、重视父母的作用。

陈鹤琴十分重视家庭教育中父母的重要作用。

他对父母提出了以下要求:

1、父母要尊重儿童的人格。

2、父母步调要一致。

3、父母要给儿童以真正的爱。

三、陈鹤琴在对学前儿童心理和教育长期研究的基础上,提出了适合学前儿童发展的课程组织法,即“整个教学法”。

四、陈鹤琴提出了适合我国国情的幼稚园课程编制应遵循的十大原则。

1、课程的民族性。

2、课程的科学性。

3、课程的大众性。

4、课程的儿童性。

5、课程的连续发展性。

五、陈鹤琴提出了十七条教学原则。

1、凡儿童自己能够做的,应当让他自己做。

2、凡儿童自己能够想的,应当让他自己想。

3、你要儿童怎样做,你应当教儿童怎样学。

4、鼓励儿童去发现他自己的世界。

5、积极的鼓励胜于消极的制裁。

6、大自然、大社会是我们的活教材。

陈鹤琴的教育思想是什么?

陈鹤琴的幼儿教育思想主要体现在“活教育”理论中。

1940年,陈鹤琴来到江西泰和,筹建省立实验幼稚师范学校,并附设小学和幼稚园以及校办农场,开展“活教育”实验。

1941年1月创办《活教育》杂志,标志着有全国影响的“活教育”理论的形成和“活教育”运动的开始。1942年初,幼师附设婴儿园,1943年春,幼师改为国立幼稚师范学校,并增设专科部,至此,“活教育”实验形成了包括专科部、幼师部、小学部、幼稚园、婴儿园五个部门的幼儿教育体系。

“活教育”思想体系

1.“活教育”的目的论。

“活教育”的目的是:“做人,做中国人、做现代中国人”。其中,“做人”是“活教育”最为一般意义的目的。

对于“做现代中国人”,陈鹤琴则赋予它五方面的要求:第一,“要有健全的身体”;第二,“要有建设的能力”;第三,“要有创造的能力”;第四,“要能够合作”;第五,“要服务”。

2.“活教育”的课程论。

“大自然、大社会都是活教材。”即让儿童在与自然、社会的直接接触中,在亲身观察中获取经验和知识。尽管陈鹤琴主张从自然和社会中直接获取知识,但他并非强调经验,决然否定书本。陈鹤琴又具体将活教育课程分为五类:儿童健康活动、儿童社会活动、儿童自然活动、儿童艺术活动、儿童文学活动。

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