亚里士多德的幼儿教育思想_亚里士多德教育思想主张

目录列表

• 1、教育遵循自然提出者
• 2、柏拉图和亚里士多德的幼儿教育思想内容的异同
• 3、亚里士多德的学前教育思想
• 4、亚里士多德的教育思想主要体现在哪几个方面?

教育遵循自然提出者

教育遵循自然的观点首次由谁提出：亚里士多德首次提出“教育遵循自然”的原则。亚里士多德（Aristotle，公元前384～前322），古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。

在西方教育史上亚里士多德首次提出了教育适应自然的主张根据这个思想他认为要根据儿童身心发展特点来展开教育。在西方教育史上，亚里士多德首次提出教育应“遵循自然”的观点，强调教育应适应儿童的年龄特点，主张儿童年龄分期，提出“教育阶段理论”，主张按照儿童心理发展的规律进行分阶段教育。

提倡教育遵循自然的教育家是扬·阿姆斯·夸美纽斯；扬·阿姆斯·夸美纽斯Comenius，Johann Amos，生于1592年，死于1670年，是一位以捷克语为母语的摩拉维亚族人，捷克伟大的民主主义教育家，西方近代教育理论的奠基者，出身于一磨坊主家庭。

亚里士多德。根据查询求学问网信息显示：教育遵循自然提出者亚里士多德，提倡遵循自然的消极教育，自然主义教学理念从人的本性出发。

柏拉图和亚里士多德的幼儿教育思想内容的异同

1、理论背景的不同。柏拉图承袭苏格拉底反对智者与自然哲学家的立场，思想带有论战特点，关注一与多、静与动、理性与感性的区别，往往站在极端的立场，强调单—的、不动的、不可感的东西的真实性，贬低或否定其对立面，对自然哲学和其它学科的知识吸收不多。

2、哲学起点不同 柏拉图的思想强调理念论，认为现实世界只是理念世界的影子，一切事物都是理念的模仿。他强调超越现实世界的理想状态，追求纯粹的理念世界。而亚里士多德则更注重现实世界的经验，从实际生活中提炼哲学思想，强调事物的本质和变化过程。

3、亚里士多德：生活在各门学科发展、成熟的时期，注意吸收各门学科的成果，思想带有综合 性、调和性，在两种极端中取中道。旨趣不同。 柏拉图：热烈地追求至善、尽美和恒真，在超验的理念世界寻找和寄托自己的理想，企图以 此匡正现实。 亚里士多德：则是一个现实主义者。

亚里士多德的学前教育思想

二，按年龄阶段进行教育 三，重视优生与保育 四，重视游戏和其他积极的娱乐活动 五，注重日常生活管理，重视环境影响。

亚里士多德认为，五岁前不能教儿童学习任何功课，他们的活动应该是游戏和听故事。他把儿童身体健康作为其心理发展的前提，也非常强调环境对儿童心理健康成长的影响，要求为儿童创设一个纯洁的、健康的教育环境。

岁前的教育以体育为主，要及时地引导儿童做些适宜于肢体发育的各种活动。儿童自幼养成耐寒的习性，很有必要；儿童习惯于寒冷，不仅可以促进其体格健壮，而且可为其长大成人后的从军入伍作准备。至于儿童的啼哭，则不必禁止，啼哭时扩张肺部，有助于身体的发育。

亚里士多德认为在学前教育阶段提出了孕妇应在各方面注意保健的优生优育思想。亚里士多德是古希腊的一位著名哲学家和教育家，他在学前教育方面提出了很多独特的见姿洞解。他认为，学前教育阶段是儿童成长和发展的关键时期，应该受到足够的重视。

亚里士多德的教育思想主要体现在哪几个方面?

1、亚里士多德认为对应于人的三种灵魂，有三种教育：体育、德育和智育。他认为要有效地发展人的灵魂，必须重视人的教育，但对人的教育应适应人的自然行程，他说：“教育的目的及其作用，有如一般的艺术，原来就在效法自然，并对自然的任何缺漏加以殷勤的补缀而已。

2、亚里士多德教育思想的内容主要是论三种灵魂与三种教育。以其哲学观为基础，亚里士多德构建了他的灵魂论。他认为人有三种灵魂：理性灵魂、非理性灵魂和植物性灵魂。理性灵魂主要表现在思维、理解、判断等方面，是灵魂的理智部分，又称为理智灵魂，是最高级的灵魂。

3、亚里士多德教育思想的主要内容：教育目的论：亚里士多德将教育分为三个层次，即体育、德育和智育。他认为，教育的最终目的是培养人的完美灵魂，即通过不断的学习和训练，使人的身体、道德和智慧得到全面发展和提升。教育内容：亚里士多德认为，教育内容应该与受教育者的年龄和心理特点相适应。

4、身心和谐发展教育思想。亚里士多德根据人是由身体（肉体）和心灵两个不可分割的部分所组成的理论，在西方教育史上第一个从理论上论证了身心和谐发展的教育问题。

5、可以看出教育思想的巨大继承性。亚里士多德以柏拉图的哲学、教育理论为基础，构建了自己的理论。究其实质，他们的共性很多。亚里士多德的灵魂三分法，三种不同阶段的教育及教育的最终目标与柏拉图的灵魂论、哲学王的教育体系都存在着本质上的相似之处，最终都将善或理智做为教育的最高境界。

6、亚里士多德的思想主张是：推崇民主制和君主制的结合；提倡“天赋人权”，认为人生来就是平等和自由的；相信法律应以人性为出发点，在法律面前人人平等。亚里士多德认为城邦高于公民，但是他也主张人有自己的权利，要求实现城邦和公民利益的平衡。他还确立了均衡正义原则。