东周文字_东周文字鲜

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• 1、秦始皇统一之前,七国文字差别有多大,真互相不认识吗?
• 2、春秋战国时期各国的文字
• 3、秦国统一之前,七国文字差别有多大?
• 4、东周书法有哪几种
• 5、周代用什么文字?铭文?还是什么?
• 6、夏商周时期的文体主要是什么?

秦始皇统一之前,七国文字差别有多大,真互相不认识吗?

秦始皇统一六国后，统一文字是十分有必要的，小篆的出现是有利于经济文化发展的，有利于沟通交流，更加有利于一个朝代的统治。所以，总的来讲，七国文字的差异是战争状态下的必然结果。如果七国长期割据，七国文字最后也会发生根本性的变化。

那么在秦统一之前，七国的文字差别真的很大吗？甚至到了互相不认识的地步？答案当然是否定的，但是即便差别不是非常悬殊，但已经到了“最危险的时刻。

秦统一之后，始皇巡行天下，峄山、泰山、琅玡等等都有刻石文字，都是小篆，这些秦代的官方石刻正说明秦是以小篆统一了文字。但是鉴于小篆作为正体字在民间流行使用时并不方便，到汉代隶书取代了小篆成为主要字体。隶书由战国时秦国的俗体字演变而来。也就是说最后统一文字的字体是秦国的俗体字、汉代的隶书。

这也不能怪官员们，但看不懂文字和文盲也差不多了，所以秦始皇只能尽快统一文字。统一文字，更促进了文化的交流。虽然春秋战国时期的文化成果很丰富，但因为各国之间的文字限制，其实文化的交流还是比较少的。

春秋战国时期各国的文字

大篆，与秦国的小篆不同，包括甲骨文、金文跟六国文字。因为春秋战国时期的文字不是统一的，所以秦始皇才下令统一文字，所以小篆只是秦始皇统一之后经过改造通行的文字。

春秋战国时期的各国文字是不一样的，到春秋战国时期，我国社会经历巨大变革，经济文化蓬勃发展，文字应用也越来越广泛。这时的文字趋向简化，各诸侯国因不相统一而形成“言语异声，文字异形”的情况，大体上秦国用大篆，六国用“六国古文”。六国古文也是一种“篆”。

交流语言为雅言，交流文字为大篆。中国古人十分重视各地方言的统一，于是出现了“雅言”。“雅言”就是中国最早的通用语，在意义上相当于现在的普通话。其音系为上古音系，至今已无方言可完整对应。洛阳雅言就是中国最早的通用语，其音系为上古音系。

战国文字可以分为“六国文字”和“秦国文字”两大系统。“六国文字”指的是韩、赵、魏、齐、楚、燕六国以及中山、越、滕等小国的文字，与金文相比，最明显的特点是笔画的随意简化，形体结构极为混乱。“秦国文字”接近正统的西周和春秋金文，比较严谨统一，后世称为“籀文”或“大篆”。

六国文字六国文字指的是韩、赵、魏、齐、楚、燕六国以及中山、越、滕等小国的文字，与金文相比，最明显的特点是笔画的随意简化，形体结构极为混乱。秦国文字接近正统的西周和春秋金文，比较严谨统一，后世称为籀文或大篆。

春秋战国前，我们的文字是由商朝的甲骨文和部分象形图画文字组成的，西周时期还一度出现了金鼎文。直到西周灭亡，秦始皇统一中国后，文字得以统一。商朝甲骨文 在秦始皇使用纵横之术灭掉六国，一统天下之前。我们最早的文字是商朝的甲骨文。

秦国统一之前,七国文字差别有多大?

秦朝统一之前，这七个国家有不同的语言。事实上，差异相当大。然而，无论差异有多大，都不如目前的汉语、日语和韩语之间的差异大，后者仍然比简体汉字和繁体汉字之间的差异小。秦之前，商周时期，国家文字已经统一甚至规范。同样的文字在全国各地使用，显示了中国文化繁荣的氛围。

其实，七国之间的文字中，确实有个别个形态差异巨大不能辨认的情况发生：比如秦国的“马”这个字，和赵国的“马”这个字，就给人完全两种文字的感觉，但是，这种现象只是个别现象。因为我们知道，战国时代，孟夫子周游列国，而张仪、苏秦等人也游说各国，并且给各国君王上表。

第一，从《说文解字》中收录的汉字来看，七国文字在统一之前，书写有差异的字大约占所有字的百分之五，这个比例并不是很大，所有，不会出现完全看不懂的情况，个别地方看不懂也许正常。这大概就像练楷书的欣赏练行书的人的作品，练楷书的也许有些地方不甚明白，但大体能懂。

在秦始皇统一六国之前文字是十分的繁琐的，因为在战国时期，齐，楚，燕，韩，赵，魏，秦等七国的文字，都分为好几个派系。

毕竟来自于同一根基文化，产生巨大差异也是不可能的。秦始皇统一六国后，统一文字是十分有必要的，小篆的出现是有利于经济文化发展的，有利于沟通交流，更加有利于一个朝代的统治。所以，总的来讲，七国文字的差异是战争状态下的必然结果。如果七国长期割据，七国文字最后也会发生根本性的变化。

东周书法有哪几种

东周书法有金文、简牍、刻石、玉版书、瓦书、陶书、漆书等。东周通称春秋与战国前后两个时期。此历史阶段诸侯纷争，霸权迭兴，文化发展多元。书法艺术以金文为主而兼及简牍、刻石、玉版书、瓦书、陶书、漆书等，形式不一，异彩纷呈。大体可分为五大分野：齐系、晋系、秦系、战国中山系、楚系。

从夏商周，经过春秋战国，到秦汉王朝，二千多年的历史地发展也带动了书法艺术地发展。 这个时期内各种书法体相续出现，有甲骨文、金文、石刻文、简帛朱墨手迹等，其中篆书、隶书 、草书、行书、楷书等字体在数百种杂体的筛选淘汰中定型，书法艺术开始了有序发展。

汉代创兴草书，草书的诞生，在书法艺术的发展史上有著重大意义。它标志著书法开始成为 一种能够高度自由的抒发情感，表现书法家个性的艺术。草书的最初阶段是草隶，到了东汉时期，草隶进一步发展，形成了章草，后由张芝创立了今草，即草书。

三国两晋南北朝是我国书法史上的一个重要时期。在发展中，草、楷、行各体已完全成熟，中国书法的技法体系基本形成。书法走向完全自觉的阶段，书法在社会各阶层普遍成为一种有意识的欣赏对象。其三，文人有意识地追求书法之美，把书法作为一种艺术实践活动，并在技法功夫、审美风貌上孜孜以求。

周代用什么文字?铭文?还是什么?

1、周代比较乱，各个诸侯国用的文字不同，但西周时主流文字使用是大篆，大篆相传是夏朝伯益所创，大篆亦有分为金文（钟鼎铭文），籀文之别，东周后期，周王室对各诸侯国已无实际统治能力，各诸侯国文字各有细微的区别，小篆为秦国所用，秦一统后，小篆成为标准文字。

2、周代的铭文脱胎于甲骨文，但字体较甲骨文定型，而且逐渐走向规范。铭文可以灵活自如地表达思想、描绘事物，其笔画形状也发生了变化，线条不似甲骨文的瘦硬，尽是直笔，出现了圆笔，字体匀称，大小整齐划一，标志着一字一音的符号性质取代一形多义的图画性质的汉字新时代的到来。

3、金文是指铸刻在殷周青铜器上的铭文（金属铸器，如鼎，钟等上以或突起或凹陷的形式铸造或刻制的文字），也叫钟鼎文。因为周以前把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”西周后期，汉字发展演变为大篆。

夏商周时期的文体主要是什么?

1、夏朝：象形文（甲骨文属于象形文字的一种，其他不可考）。商朝：甲骨文、金文。周朝：大篆、籀文（东周春秋战国另当别论，各国有各国的文字）。以上文字使用时期可以向上兼存。

2、夏商周：出现甲骨文、金文、石刻文、简帛朱墨手迹等。秦朝：在秦建立大一统王朝后，统一的文字称为秦篆，又叫小篆。小篆是在金文和石鼓文的基础上删繁就简，演变而来。后来由于篆法苛刻，书写不便，隶书开始出现。

3、①先秦文学。包括原始社会和夏商周以来的奴隶社会和早期封建社会三个阶段。远古时期的歌谣和神话是中国文学的源头，先秦文学以诗歌和散文为主要文体。②秦汉文学。以汉代为主，以散文、汉赋、乐府民歌为代表。③魏晋南北朝文学。在玄学影响下形成，主要文学成就是诗歌，以“三曹”为代表的建安文学是其代表。

4、从夏商周，经过春秋战国，到秦汉王朝，二千多年的历史地发展也带动了书法艺术地发展。 这个时期内各种书法体相续出现，有甲骨文、金文、石刻文、简帛朱墨手迹等，其中篆书、隶书 、草书、行书、楷书等字体在数百种杂体的筛选淘汰中定型，书法艺术开始了有序发展。

5、手工业：夏商周时期以青铜铸造为代表的手工业由官府垄断，被称为“官营手工业”。早在原始社会时期，中国人已经掌握了冶铜技术；商朝时，人们已经能够烧制出原始瓷器，也有了织机，能够织出多种丝织品；西周时，铁器出现；春秋时期，民营手工业出现。

6、中国书法是一门古老的汉字的书写艺术，在书法的萌芽时期（殷商至汉末三国），文字经历由甲骨文、古文（金文）、大篆（籀文）、小篆、隶（八分）、草书、行书、真书等阶段，依次演进。在书法的明朗时期（晋南北朝至隋唐），书法艺术进入了新的境界。