英雄五霸闹春秋_英雄五霸闹春秋还是七雄五霸闹春秋

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• 1、请问:道德三皇五帝,功名夏后商周.出自那首诗.谢谢
• 2、关于道德三皇五帝那首诗的全文译
• 3、郭德纲评书说皇帝上朝早的诗句
• 4、请解释一下这首诗

请问:道德三皇五帝,功名夏后商周.出自那首诗.谢谢

1、”道德三皇五帝，功名夏后商周“出自于杨慎的《西江月》。原句：道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五伯闹春秋，秦汉兴亡过手。青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收，说甚龙争虎斗。译文：道德像三皇五帝一样高尚，功名像夏之后的商周一样大，五霸七雄在春秋时期逐鹿，顷刻之间兴亡已过。

2、《二十一史弹词》作者：杨慎 原文如下：道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五伯闹春秋，秦汉兴亡过手。青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收，说甚龙争虎斗。译文如下： 论道德，远古的三皇五帝最好，论功名，后来就有夏、商、周三朝。

3、关于“道德三皇五帝，功名夏后商周”的出处，可以追溯到明代文学家杨慎的名作《西江月》。这首词描绘了历史上的重要时期，如道德崇高的三皇五帝，以及功业赫赫的夏商周时期。五霸七雄的春秋争霸，瞬间的兴衰更替，都在词中得以体现。

关于道德三皇五帝那首诗的全文译

明代杨慎 《二十一史弹词》 原文：道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五伯闹春秋，秦汉兴亡过手。青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收，说甚龙争虎斗。译文：论道德，远古的三皇五帝最好，论功名，后来就有夏、商、周三朝。战国七雄和春秋五霸纷争了很多年，短短的一瞬间就经历了兴亡变迁。

”道德三皇五帝，功名夏后商周“出自于杨慎的《西江月》。原句：道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五伯闹春秋，秦汉兴亡过手。青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收，说甚龙争虎斗。译文：道德像三皇五帝一样高尚，功名像夏之后的商周一样大，五霸七雄在春秋时期逐鹿，顷刻之间兴亡已过。

青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收，说甚龙争虎斗。这首诗的全文翻译大致如下：道德典范要数三皇五帝，功名利禄则看夏商西周。春秋时期的英雄豪杰层出不穷，秦汉两朝的兴亡也在转眼之间。史书之中不过留下几行姓名，最终都化作北邙山上无数的荒丘。

原文：西江月 道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五伯闹春秋，秦汉兴亡过手。青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收，说甚龙争虎斗。这不是一首诗，而是一首《西江月》词。用于《二十一史弹词》第四段“说三分两晋”的注解。

郭德纲评书说皇帝上朝早的诗句

1、郭德纲评书说皇帝上朝早的诗句英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手。相声演员，电影、电视剧演员，电视脱口秀主持人。1979年投身艺坛，先拜评书前辈高庆海学习评书，后跟随相声名家常宝丰学相声，又师从相声大师侯耀文。

2、守法朝朝忧闷，强梁夜夜欢歌。损人利己骑马骡，正直公平挨饿。修桥补路瞎眼，杀人放火儿多。我到西天问我佛，佛说—我也没辙。难难难道德玄，不对知音不可谈，对了知音谈几句，不对知音枉费舌尖。

3、天为罗盖地为毯，日月星辰伴我眠；何人撒下名利网，富贵贫困不一般；也有骑马与坐轿，也有推车把担担；骑马坐轿修来的福，推车担担命该然；骏马驮着痴呆汉，美妇常伴拙夫眠；八十老翁门前站，三岁顽童染黄泉；不是老天不睁眼，善恶到头报应循环。意思是：我把天当被子，大地当床，日月星辰伴我睡眠。

4、这句话最早出自传统相声《白事会》，“焰口施食”十六本的头一篇。全篇是：道场成就，赈济将成。斋主虔诚，上香设拜。坛下海众，举扬圣号。”这是前六句啊，当间这大和尚（起唱）：“道场成就，赈济将成。斋主虔诚，上香设拜。坛下海众，举扬圣号。

5、见说白杨堪作柱，争教红粉下成灰。 6满帘明月满庭霜，被冷香销拂卧床。燕子楼前清夜雨，秋来只为一人长。 6人生百岁能几日？茬首光阴如过隙。槽中有酒不成欢，身后虚名又何益？ 70、人去楼空事已深，至今惆怅禾天吟。

6、直到现在为止，我家里在每天下午吃完饭后都是这样的情况：一家老少围在电视机旁，吃着饭看着相声节目，听他们说相声。他们的存在不仅丰富我们的空闲时间，也帮助我家塑造一种温馨和谐的家庭气息。我想即使很多年过去，这个节目没有了，但我们姐妹几个还是会想起那些年在一起的美好。

请解释一下这首诗

寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。夜半钟声：当时僧寺有半夜敲钟的习惯，也叫时间钟。

晓看红湿处， 花重锦官城。【诗文解释】好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时侯，它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的灯火格外明亮。天亮后，看看这带着雨水的花朵，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。【词语解释】乃：就。

【译文】柳树像碧玉装扮成的美女一样，千万枝柳条像她那绿色的丝带。