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武则天喜欢降真香_武则天喜欢降真香还是假香

两晋隋唐12602023-04-17 12:08:23
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“牡丹仙子”的传说?

武则天喜欢降真香_武则天喜欢降真香还是假香 第1张

相传武则天登皇位,自称圣神皇帝。一年冬天,她突然兴致大发,带着妃嫔、宫女到上苑饮酒赏雪。

此时大雪刚停,只见那假山、凉亭、小桥、长廊一切景物都穿上了洁白的素装;各种花草树木虽说枝叶凋零,但经雪一打扮,犹如银枝玉花,显得格外的美丽;偶而飞来两只小鸟,把枝条轻轻一掸,撒下团团白絮,好似一只只飞舞的蝴蝶。

武则天看得入了迷,没想到雪的景色竟是如此壮丽。突然,她发现在那白皑皑的雪堆里,有点点燃烧跳跃的火苗。仔细一看,原来是朵朵盛开的红梅。武则天真是高兴极了!禁不住吟诗一首,抒发她的喜悦情巧拦怀。随同赏花的纪嫔们一看太后如此欢喜,都争相给她敬酒。

这时,有个妃嫔说:"武后,梅花再好,毕竟是一花独放。如果你能下道圣旨,让这满园百花齐开,岂不更称心愿吗?

另一妃嫔摇摇头说:"如今严冬寒月,梅花开放正适时令。若让百花齐放,需等来年春天。"

武则天听罢哈哈一阵大笑,说:"春时花开,不足为奇。百花斗雪竞放,方合我的心意。"

妃嫔们看她已有几分醉意,劝说道:"武后,时辰不早,快快回宫歇息了吧。若还想观赏,待明日一早再来。"

武则天由宫女搀着回到宫里。但她酒兴未消,明宽谈仍想着让百花斗雪竞放的事。于是,令宫女拿来文房四宝,当即手握霜毫,蘸饱浓墨,在白绢上写了一首五言诗:明朝游上苑,火速报春知, 花须连夜放,莫待晓风吹。

写罢,她叫宫女拿到上苑焚烧,以报花神知晓宫女把武则天的诏令拿到上苑焚烧以后,吓坏了百花仙子。大家赶快聚集一起,共同商量对策。桃花仙子胆最小,瑟瑟缩缩地说:"武则天心毒手狠,什么样的事都干得出来,咱们不敢违抗呀!"

有几个小花仙子也怯生生地附和着说:"是呀!咱们还是早作准备,提前开放了吧!"牡丹仙子不同意她们的意见,有几分气愤地说:"武则天也太霸道了。你管人间的事,如今竟又管起我们来了。这百花开放,各有节令,开天辟地,四季循从。岂容你逆天乱地?咱们不能从!"

众花仙听牡丹仙子这么一说,都觉得句句在理。可一想武则天的残暴,又都犹豫起来了。桃花仙子哀求牡丹仙子说:"好姐姐,你听我的话,咱们还是顺从了吧。武则天杀人如踩死个蚂蚁,何况咱们这些娇弱的花体呢?"不少仙子接着说:"姐姐,开也是这一次。不然会大祸临头的。"

牡丹仙子倔强地说:"违心的事一次也不能干。只要咱们骨硬志坚,看她能耐我何?"

这时已鼓打四更,天色快亮。众花仙看牡丹仙子的决心已下,只好匆匆散去,各自开花去了。

百鸟啾啾,晨曦初露。武则天一觉醒来,醉意已经全消。她穿衣起床,坐在激碰镜前让丫环给她梳妆打扮。正在这时,宫女推门而入,欣喜地禀报:"万岁,上苑的百花全开放了!"

武则天一听大喜,想想咋晚写出的诗,只不过是"酒后戏言",没想到百花真的奉旨开放了。她急忙走出皇宫,来到上苑。举目一望,满园的桃花、李花、玉兰、海棠、芙蓉、丁香等全部怒放了,一丛丛,一簇族,绚丽多彩,争芳斗艳。

这时,满朝文武百官都纷纷跑来,观看稀罕。武则天面对众卿,得意忘形,迈着大步朝一片光枝秃杈的牡丹走去。她一看花丛中唯有牡丹未放,一股怒火油然而升。心想,这还了得!君言不从,我还如何临朝执政?况且对着这些文武百官,岂不有失脸面?

她越想越恼火,破口大骂:"大胆牡丹!竟敢如此放肆,抗旨不开。放火焚烧,一株不留!"说罢,愤然而去。武士们领旨后,马上点柴引火,扔入牡丹丛中。霎时,浓烟滚滚,烈焰熊熊,只烧得牡丹噼噼啪啪乱响。牡丹仙子看着一片牡丹将毁于一旦,禁不住滴滴泪垂,悲愤万分。

正当午时,大火燃尽,牡丹花圃化成一片焦灰。内侍禀报武则天:启禀万岁,牡丹已焚烧成灰。武则天怒气未消,恶恨恨地说:"连根铲除,贬出长安,扔到洛阳邙山,叫它断种绝代!"

武则天为什么要把牡丹贬到洛阳邙山呢?原来她常来洛阳,到过邙山。她知道沟壑交错,偏僻凄凉,好叫她在媾孤苦受罪,以解她心头之恨。

武士们又马上挥起铁镢,把牡丹连根掘出,连夜装车送住洛阳,扔到了邙山岭上。谁知,牡丹一入新土,就又扎下了根。来年春天,满山翠绿。邙山的人很早就喜欢牡丹,家家移种,户户育植。后来城里人听说了,也纷纷跑来移栽。

牡丹仙子看洛阳人这样喜爱牡丹,非常高兴。一到春天,株株怒放,千姿百态。观赏牡丹的人,扶老携幼,朝暮不断,人海花海,盛况非凡。

牡丹在洛阳繁盛了,这种牡丹在武则天的烈火中骨焦心刚,矢志不移,洛阳人赞它为"焦骨牡丹"。后来经过洛阳人的精心培育,花儿更红更艳了,后人又起名叫"洛阳红"。

如果说传说真是神奇的,那么洛阳人更为神奇,能把这个传说解说的这般动人和美丽,正因为如此,武则天贬牡丹是厚爱洛阳了。而改革开放后,洛阳人又借这个动人的传说,将国色天香的牡丹品牌打造成城市名片,扬名于海内外。

扩展资料:

吕洞宾三戏白牡丹:

话说,吕洞宾成仙后云游天下,这一日,正身在桐柏山,却忽然发现大地撼动,房屋倒塌,吕祖掐指一算,原来是只修炼了数千年的穿山甲妖作祟。

吕祖想为百姓除此妖,但深知自己成仙不久,恐怕难敌此妖,正踌躇间,太白金星显化指点,告诉吕祖穿山甲妖五千年道行,仙兵法宝都很难伤它,只有西王母头上有根玉簪,是上古神兵所化,而服侍西王母梳洗的正是牡丹仙子,只要能求得牡丹仙子将玉簪一借,便可收妖。

次日,正逢西王母举行蟠桃盛会,吕洞宾便驾起祥云奔赴盛会。席间,西王母命牡丹仙子给众仙斟酒,吕洞宾趁接酒杯之机,将牡丹仙子的手轻轻地用手指划了一下,牡丹仙子心一动,不觉脸上一红,低着头退了下去。

此为一戏。

过一会,西王母又命牡丹仙子为众仙端上蟠桃,到吕洞宾面前时牡丹仙子不仅迟迟疑疑,谁知就在递给吕洞宾蟠桃时,吕祖将桃盘重重一按,牡丹仙子手腕一软,顿时羞得面如桃花。

此为二戏。

随后,牡丹仙子匆匆而走,吕洞宾紧随其后,在瑶池边追上牡丹仙子,对仙子说:“仙子若有所思,可是羡慕人间?“,牡丹仙子慢慢地低下了头。

吕洞宾又充满感情地说:“人间确实美好啊,我四处云游,众多美景,美不胜收,而且百姓富足,男耕女织,尽享天伦”,牡丹仙子闻言慢慢抬起头,轻轻说:“真的吗?”,

吕洞宾笑着用手一指下面,说:“牡丹仙子,你往那里看,这有一对父子,他们在田间喜庆丰收,再往那边看,那是一对夫妇正在园里赏花。人伦之乐,尽在不言中!”。

说着说着,便勾起了牡丹仙子向往人间之情,这时,吕洞宾上前几步又指了指桐柏山一带,对牡丹仙子说:”可这人间也有妖魔鬼怪兴风作浪,你看这里“,牡丹仙子低头一看,只见房倒屋塌,男哭女嚎,一片凄景之象,不仅心中生出怜意。

吕祖适时提出借西王母玉簪一用,待除妖后便帮助牡丹仙子下凡去人间一游。仙子应允了,在她的帮助下,吕洞宾得到玉簪破了穿山甲的妖法,为桐柏山一带百姓除去妖魔,恢复了往日的宁静生活。

之后,吕洞宾又和太白金星共同苦劝西王母,终于使得牡丹仙子下凡一游人间,达成了她的愿望。

此劝仙子下凡,为三戏。

参考资料来源:百度百科-牡丹

女皇武则天首席男宠“冯小宝”暴死瑶光殿之谜

半个月后,就在天册二年二月四日这天,薛怀义突然死了。

不用说,所有人这时都会想到,一定是武则天秘密杀害了情人小宝。她不公开杀,是因为怕丢脸。薛怀义纵火烧毁的明堂和天堂,罪大恶极应当处死,这合情合理,可问题是,他纵火的理由是和御医沈南醪争风吃醋。这要是公之于众,武则天埋槐的脸往哪儿搁。看来女皇帝的待遇到底还是不如男皇帝,没听说女嫔妃争宠对男皇帝有什么影响,可对武则天来说,影响就比较坏了。

现代人为武则天画像(来源:资料图)

本文《历史罪》,作者:罗杰,出版社:辽宁教育出版社

有人说,武则天包养男宠是心理需要,有人说是生理需要,有人说是二者兼顾。从历史年表看,唐高宗李治死于弘道元年(公元683年)。这一年,武则天61岁。事实上,在李治驾崩前的二圣临朝时期,武则天就没有正常的性生活了。

李治人到中年,就患上了头痛病,发作时十分剧烈。这个病对肠胃系统也有很大的影响,吃睡不香,精神自然也焦虑。到后来,李治的视力也开始下降,终日只能躺在御榻上养神,看上去是一个颓唐、死期将至的老人。这种身体状况和精神状态,既不能让自己产生房事冲动,也唤不醒武则天的情欲。

按时间计算,李治当权的后期到垂拱初年,也就是公元685年,长达十年左右,武则天的性生活一片空白。她的精力都集中在平息叛乱、消除隐患、施行酷吏政治,追逐权力上面。因此,不能说武则天是寡妇一有权,立刻就 *** 。但,恰恰是对权力争斗的投入,使她容光焕发,精力充沛,重返青春。

这说明,武则天是一个男性心理占上风的女人。于是,她的 *** 方式也像男人一样具有进攻性。在她和李治的卧室里,四周都安装了很多铜镜子,在李治身体健康时,两人不分昼夜地娱乐,一边交欢,一边从镜子里欣赏自编自导自演的枪战片。

有一次,名将刘仁轨来求见,一进李治和武则天的卧室,看见李治坐在镜间,吓得惊呼:天无二日,土无二王,臣独见四壁有数天子,不祥莫大焉。

满房间到处都是皇帝,是够雷人的。说起来,这也是宫廷中闹的一个笑话。但这样颇具创意的房事欢乐并不长久。李治死后,武则天只是专心致志地干一件事情,就是追逐权力,这之中的兴奋和 *** ,在很大程度上消除了武则天内心的孤寂感,她不是一般市井中的寡妇。 !-- 翻页按钮 begin --

可是,即便你再认真,再专注,对某一件事再投入,时间一长,难免都会感到厌倦和疲惫。很长一段时间,武则天的神经始终处于高度紧绷的状态,在政治上取得优势以后,她猛然松弛下来,感到无比的空虚和疲倦。这时的她,渴望从年轻貌美的男人那里追忆自己的青春时光,需要用性欢乐来填补心灵的空虚。说直白一点,就是饱暖思淫欲。对武则天来说,饱暖就是至高无上的权利。

无论男人或者女人,妄想和手动终究是隔层布如隔千里路,唯有实战方可解渴,曹操的望梅骗术不顶用。

作为帝王,你需要什么,自然就有人为你奉献什么。这是帝王的权利,朝臣的义务。献媚也罢,效忠也罢,总之都是讨好。于是,武则天的女儿太平公主为母亲献上了一个帅哥,他的名字叫冯小宝。

这个冯小宝,是洛阳市井卖假药的小货郎,终日走街串巷,沿途叫卖。干这行当,需要具备两个条件,能说会道,身体健壮,否则吃不了这碗饭。冯小宝行,天生就是卖的。一个偶然的机会,冯小宝结识了太平公主。太平公主见冯小宝高大魁梧,肌肉发达,身材倍儿棒,当即有心留用他。留用就是留下来用,一用,果然很爽,这冯小宝能征惯战,经验丰富,精力充沛,肾切下来不加葱蒜也能炒一大盘。最经典的是,他的 *** 比较罕见,可与敝物媲美。

太平公主是个孝顺女儿,自己试用之后,确定弯樱友效果好,就有心将这个玩物献给母亲武则天。

于是,冯小宝相当于一盒永葆青春的太太口服液,被一个孝顺的女儿,当礼物孝敬给了她的母亲。

旧唐书《薛怀义》中记载,太平公主在向武则天介绍冯小宝时说:小宝有非常材,可以近侍。这话已挑得很明了,非常材,近侍,你慢慢爽吧颂租!

礼是好礼,武则天一见也喜欢,可不敢伸手接。毕竟高宗尸骨未寒,就算寒了,作为太后怎么也得注意点影响,直接让这礼物进宫不大妥当。武则天想来想去,想出一个主意,让冯小宝先出家,然后入宫。因为在唐朝,僧人道士出入宫廷是很平常的事。于是,武则天就令冯小宝出家为僧,还赐给他一个名字,叫怀义。这走的是曲线偷情路线,想当年武则天不也是削发为尼,待在感业寺里,后来才和李治搞上的么!

可是,还有一个问题,这冯小宝的出身太低微了,一个江湖卖药郎,太不靠谱,就算出了家,出身还是改不了,弄进宫来仍不像话。这时,武则天想到太平公主的丈夫,也就是自己的女婿薛绍,她让薛绍认冯小宝当叔叔。这么一搞,世上从此再没有了冯小宝,只有改装版的薛怀义。好比如今的艺人,讲究的也是一个包装。

薛怀义这个灰小伙,童话般地当上了洛阳白马寺的住持,六根净了五根,就那一根不清净,频繁出入太后的寝宫。

60多岁的武则天,久旱逢甘露,精力非常旺盛,与薛怀义欢度了无数个销魂的夜晚。这既焕发她的青春,又满足她的欲望,心理生理双重快慰。在这种情形下,一个风韵犹存权势显赫的寡妇,和一个出身卑贱的午夜牛郎之间,会产生传说中的爱情吗?这是一个问题。

准确地说,两个人的感情是不对等的。怎么不对等呢?因为,武则天对薛怀义没有爱情,只有爱慕;薛怀义对武则天也没有爱情,只有仰慕。这两种不同的情感搅在一块儿,就形成了一种含混的爱恋状态。

薛怀义从一个市井小商贩,变成武则天的首席男宠,这是一个真实的历史版灰小伙童话。当他飞黄腾达以后,在市井中养成的恶习就暴露出来了——洗干净了的番茄,最多叫西红柿,不可能是红宝石。《资治通鉴》中有一段记录:说这薛怀义出入宫禁时,乘坐的是天子的车马,身边有十几个宦官侍奉陪同,百姓遇到了,都奔走逃避,如果有人胆敢靠近马车,就被打得头破血流,打完抛弃在地,根本不管人的死活。

由于他是和尚,所以看不惯道士,好比市集里卖灰面的见不得卖石灰的。因此,薛怀义在路上遇见道士,就无故殴打,把道士的头发剃光才罢休。有人红就有人捧,有人捧人就更红,薛怀义嚣张至极,以至于那些朝廷显贵都跪地爬行,向他敬礼拜,就连武承嗣、武三思都以童仆的礼节来侍奉他,为他拉缰绳赶马车。可薛怀义压根儿没把这些人放眼里。并且,他还纠集了一批市井无赖少年,把这些小流氓都剃发为僧,纵容他们为非作歹。当时没人敢言语,只有右台御史冯思勖站出来主张正义,以国家法令来处理违法行为。薛怀义从此记恨在心,在路上遇到冯思勖,便命令随从殴打,险些将冯思勖打死。

这样的货色谁不痛恨呢?可你没辙,人家是当权者的小情人,纵使有罪过,枕边一缠绵,净肉一互搏,什么都烟消云散了。你不服也无济于事,所谓世道,就是黑白颠倒,否则就不叫世道,就不叫众生。

那么,薛怀义是仅凭床上功夫和殷勤的侍奉,就博取武则天的欢心,从而飞黄腾达成为朝廷重臣了吗?

洗洗你的心

他太安静了,安静得有些落寞。

据说,琅琊寺刚建的时候,就在山脚下建了洗心亭。上琅琊寺烧香拜佛的善男信女,必须先铅灶卜在洗心亭里焚香祷告,进行心灵的忏悔,如此洗了心,再上琅琊寺许愿,就会“心诚则灵”。

我想,那该是多么盛大的一个场面啊!洗心亭前,人头攒动,善男信女手拿香火,依次走进洗心亭,祷告几句,把自己的心洗了,然后怀着愉快轻松的心情上山,再看琅琊山的美景,更是美不胜收。

而今,再也没有一个人走进洗心亭,哪怕和他来一次短暂的心灵碰撞,都没有了。

人太忙了,忙着生活,忙着家庭,忙着名利,忙着恋爱,忙着仇恨……忘记了把自己的心去洗一洗,心上落满了厚厚的欲望的尘埃。

你的心真的要洗洗了。

先用春天的玉兰花来洗洗你的心。玉兰花一树一树的绽放,洁白晶莹,温润可人,望着,望着,满树的蝴蝶就轻盈地飞了。用她洗洗你的心,你的心就会像玉兰花那样洁白轻盈。

吕雉就没有用玉兰花洗过自己的心。刘邦死后,吕后篡权,培辩运植吕氏势力,残害刘邦宠妃和诸子。刘邦在世时,很宠爱戚夫人,甚至想改立他和戚夫人生的儿子如意为太子。刘邦死后,吕后篡权,先是毒死了赵王如意,又让人斩断戚夫人的手和脚,挖掉她的眼睛,用火烧聋她的耳朵,还给她灌了哑药,让她说不出话来,让她住在厕所里,称她为“人彘”。吕后之阴毒令人胆寒,莫非她的心是从地狱里蹦出来的吧!“最毒妇人心”,这句古语说的就是吕后吧?她的心蒙上了多少仇恨的尘埃?吕雉死后,她生前极力经营的吕氏王朝大厦瞬间土崩瓦解,灰飞烟灭,吕氏家族男女老幼全被夷灭。吕后的灵魂太过沉重,永远深埋在黑暗的地狱里,再也没有灵魂飞扬的时候。

吕雉,你的心该用玉兰花洗洗了!

再用春天的鸟鸣来洗洗你的心。春天里,最动人的声音就是鸟儿的歌唱,或长啸,或低吟,或啁啾,或私语,都是大自然最美的天籁,清新、纯洁。“一夜鸟鸣如水洗”,我刚刚想出来的这句诗,用在这里,恰到好处。鸟鸣如水,还有比鸟鸣更清澈的事物吗?用鸟鸣洗洗你的心,你的心就会清澈、清洁。

武则天的心肯定是用鸟鸣洗过的。她先是唐太宗的才人,在太宗病重侍奉期间,和太子即后来的唐高宗有了感情,高宗即位后,对武则天念念不忘。王皇后了解皇上的心思,王皇后为了搬倒高宗的红人萧淑妃,就建议高宗把武则天接到皇宫。这是令王皇后后悔终生的做法,她太低估了武则天的能力。武则天来到皇宫,凭借自己的才能和手腕,搬倒了王皇后和萧淑妃,两人都被贬为庶人,结局很惨。后来的事情大家都知道,武则天当上了中国古代第一位女皇帝。成为皇帝后,武则天重用人才,展示了超凡的治国能力,唐槐穗朝的繁荣是有她很大的功劳的。毛泽东是这样评价武则天的:武则天确实是个治国之才,她既有容人之量,又有识人之智,还有用人之术。

毛泽东对武则天的评价很中肯。武则天值得称道的地方,在于她晚年能够还政于李唐,没有像吕后那样贪得无厌。所以武则天的家族后来得以延续。她热爱权力,但她没有成为权力的奴隶。武则天在活着的时候,她肯定在闲暇的时候看天,看飞鸟,听鸟鸣。如水的鸟鸣,从她的眼里流过,从她的心里流过,她的心清澈无比,清新无比。

夜读《庄子》,很喜欢这样一句话:至人无己,神人无功,圣人无名。意思是,至人无一己之私念,神人无功业的束缚,圣人无名声的牵累。对芸芸众生来说,达到这种境界是很困难的,但人可以尝试着摆脱世俗观念的束缚,把心中的欲降到最低,重新审视自己的人生,回归自我,获得心灵上的丰盈。人心通达了,人生的风景也会缤纷多彩!

山间的春风,树尖的嫩芽,天上的白云,路边的佛塔,夜空的星辰……都拿来擦拭我们心上厚厚的尘埃吧。

武则天艳史 武则天的男宠知多少?

著名的女皇帝、唐高宗李治的皇后武则天 ,是中国后宫女人中最浪漫的一位。作为唐太宗李世民的妃子,武则天通过出家改变身份,再下嫁儿子李治,本来就是一桩错乱的爱。在当了皇帝后,武则天男宠多多,薛怀义(冯小宝)、张易之、张昌宗、沈南谬,这些据说阳具超比例粗大、且精力过人的美男、猛男,先后上了这位女皇帝的香榻。 武则天到底消费过多少男色?史书上并无确切记载,这种事情是不能上典章的,但她以国家权力,让男色消费合法化,却是真实的,开创了皇家先例,建立了中国古代第一个也是惟一一个男后宫体系。换句话说,武则天是中国古代第一个合法消费男色的女人。 男皇后宫佳丽三千,女皇的闺中密男也不会少。除了薛怀义这样专职的供其享受的男妃外,还有兼职的朝臣、近侍,如柳良宾、侯祥云等,也都曾是武则天的面首。据说,有不少处男因在床上表现欠佳,不能让女皇帝满意、满足,都让武则天处死,神秘消失了,以致于有了武则天洎乎晚节,秽乱春宫的史界定论。 武则天消费男色的罩昌手段与男皇选妃子一样采选,派专人给她物色可意男人。《旧唐书·张行成传》(卷82)中透露了这个秘密,天后令选美少年为左右奉宸供奉,但此举遭意识传统的朝臣谏反。 其中有这么两位女选官表现出色,其一是太平公主 。太平公主可不是别人,乃武则天的亲生女儿。薛怀义、张易之、张昌宗等就是太平公主自己先试用,感觉满意之后,才送给母亲的,合演了一出中国历史上母女共夫的风流。 刘晓庆饰演的武则天 另一著名的女选官是上官婉儿。上官婉儿时为宫中女官,后成为中宗李显的宫妃,受封婕妤。李显是武则天的儿子,上官婉儿就是武则天的儿媳妇了。儿媳妇给婆婆物色面首,可称古今女人男色消费现象中的又一奇绝艳闻。 武则天选男宠还有一套心经,据说她从男子的外表特征上便可看出其性能力之高低,如果男子的鼻大梁直,其阳具亦颇雄壮,长得粗长,床上功夫自然不会太糟糕。 除了选拔外,武则天的男宠还有推荐上岗。 推荐有自荐和他荐两种方式,在武则天的男色消费过程中,两种方式的荐都存在,说白了都是拉皮条。如男宠之一侯祥云,便是自荐上了武则天的床,《旧唐书·张昌宗传》(卷82)记载,左监门卫长史侯祥云阳道壮伟,过于薛怀义,专欲自进堪奉宸内供奉。 另外还有父亲推荐儿子的,这是他荐的一种。如柳良宾便是他父亲推荐的上舍奉御柳模自言子良宾洁白,美须眉,此无异于拉皮条。 说到他荐,不能不提一个人嫪毐。嫪毐是中国历史上第一位皇帝嬴政母亲赵姬的情人,也是中国历史上最早有确切文字记载的有特异性功能的男人。《史记·吕不韦传》(卷85)对嫪毐被推荐经过有较详细的记载: 始皇帝益壮,太后淫不止。吕不韦恐觉祸及己,乃私求大阴人以为舍人,时纵倡乐,使以其阴关桐轮而行,令太后闻之,以啖太后。太后闻,果欲私得之。吕不韦乃进,诈令人以腐罪告之。不韦又阴谓太后曰:‘可事诈腐,则得给事中。’太后乃阴厚赐主腐者吏,诈论之,拔其须眉为宦者,遂得侍太后。太后私与通,绝爱之。 这段话的关键意思是,嫪毐的阴茎很厉害,勃起后可以把车轮转动起来。一直与太后有染,私通在前的吕不韦看到嬴政慢慢长大了,而太后性欲却不见减退,心里害怕,担心如此下去东窗事发,便暗暗地把奇男嫪毐招到家里,打算推荐给太后。太后听说后果然淫兴顿起,心中大乐,恨不得一下弄到身边,吕不韦乘机把嫪毐推到了太后的床上。 但一个健全的大男人是不能擅自进入后宫的,吕不韦出了一个馊主意,给嫪毐做了假割生殖器的腐刑,成为太监,便可堂皇地出入后宫了,这也是嫪毐是宦官一说的由来,实际他一天太监也未做。 太后也暗中买通主刑的小官吏,仅把慎姿嫪毐的小胡子拔光了事,以掩人耳目。有人认为,也许赵姬真的爱上了嫪毐,正确地说,应该是赵姬爱上了嫪毐的生殖器。 嫪毐能上始皇帝老娘的床,并将她肚子搞大,给嬴政生了两位同母异父的弟弟,显然是吕不韦有意推荐的结果。丑事败露后,嫪毐受了车裂之刑,秦始皇用四辆马车,拴着他的四肢,将其分尸,赵姬所生的两个小杂种也遭秦始皇捕杀,这是后话。 而作为一个女皇,武则天,一个精明的政治家,武则天畜养男宠物孝扒应该说主要是为了显示女皇的威权。二张入侍后,武则天已年满七十三岁,就算生活优裕,养生得法,服用春药,也难使一个老妪返老还童。她这是在向众人炫耀:既然男子为帝可以有成群的嫔妃。,女子登基也应该有侍奉的男宠。翻开中国的历史画卷,女人为帝绝无仅有。她一位女性政治家在男性皇帝专制时代,想立于不败之地,可以说是树大招风,面临孤军作战的艰难。为使臣民信服,就要人为地、主动树立自己的绝对权威和尊严。她在所有的领域内都要行使同男性皇帝一样的权利,都要享受同男性帝王一样的利益。因此,在性的问题上,她也要效法男性帝王了。即使不是为了性欲,她想拥有几个可以安慰寂寞、稍解老来忧愁的年轻异性,在贵为天子的她也是可以理解的。 据说,南朝时期的刘宋朝孝武帝的女儿山阴公主曾对做皇帝的弟弟诉苦说:陛下在后宫拥有众多美妃,而臣妾只有一个丈夫,这是否有点不公平?她的皇上弟弟立刻赏给她男妾数十人。萧齐朝的王太后曾光明正大地拥有男宠三十人。 奇怪的是,尽管历代君王都有后宫三千佳丽,供其淫乐,尤其是武则天的孙子唐玄宗李隆基,有四万嫔妃仍嫌不足,竟把自己的儿媳杨玉环立为贵妃,这种老来痴情却为后人津津乐道,成为千古不朽的爱情大悲剧。就因为他们是男性君主,他们的荒淫仅以一句英雄好色得到宽容。 由此看来。我们对武则天还要全面地、历史地、公正给予评价。

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