评书武则天_长篇评书武则天

本文目录一览

• 1、单田芳评书讲武则天那个叫什么名字
• 2、喜马拉雅听蒙曼讲武则天为什么播放没有声音呢
• 3、求关于武则天和慈喜的评书作品
• 4、武则天怎么灭的？薛家是否报仇了？
• 5、武则天为什么能成为中国历史上如此出名的女皇帝呢？
• 6、请问为什么说 到了昭化，不想爹妈， 有什么故事吗？是什么意思

单田芳评书讲武则天那个叫什么名字

《风尘豪客》是单田芳先生根据清末无名氏编著的《绿牡丹》一书,最新改编而成孝肆. 书中生动地巧亩轿描写了唐代武则天执政时期的历史大乱、山河破碎、耐和刀光剑影、恩恩怨怨的动人故事...… [

喜马拉雅听蒙曼讲武则天为什么播放没有声音呢

没有打开音量卜做裂、手机扬声器损坏。

1、喜马拉雅是、是国内领型闭先的音频分享平台，汇集了有声小说、儿童故事、相声评书、京剧戏曲、新闻段子、广播电台等数亿条免费声音内容，听蒙曼讲武则天没有声音是因为手机没有打开音量，在手胡厅机的右侧按键中调大音量即可。

2、还有一种就是手机的扬声器损坏了，扬声器就是手机用来播放声音的硬件，损坏只能去维修店进行维修。

求关于武则天和慈喜的评书作品

关于武则天和慈禧的评书作品有单田芳《学家将》袁阔成《薛刚反唐》蒙曼《评说武则天》。

武则天（公元624年－公元705年），名武曌，并州文水（今山西文水县东）人。中国历史上唯一的正统的女皇帝，也是即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。为唐朝功臣武士彟次女，母亲杨氏。十四岁入后宫为唐太宗的才人，唐太宗赐号“武媚”，唐高宗时初为昭仪，后为皇后，尊号为天后，与唐高宗李治并称二圣，683年12月27日－690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，期间，改名为“曌”手薯。武则天认为自己好像日、月一样崇高，凌挂于天空之上。后自立为皇帝，定洛阳为都，改称神都，建立武周王朝，神龙元年（705年）正月，武则天病笃，宰相张柬之发动兵变，迫使武氏退位，史称神龙革命。唐中宗复辟，恢复唐朝，上尊号“则天大圣皇帝”，后遵武氏遗命改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵，[3] 唐玄宗开元四年（公元716年），改谥号为则天皇后，天宝八年（公元749年），加谥则天顺圣皇后。

慈禧（1835年11月29日—1908年11月15日）即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母。1852年入宫，赐号兰贵人（清史稿记载懿贵人），次年晋封懿嫔；1856年生皇长子爱新觉罗·载淳（同治帝）毕侍者，晋封懿妃，次年晋封懿贵妃；1861年咸丰帝驾崩后，与孝贞显皇后两宫并尊，称圣母皇太后，上徽号慈禧；后联合慈安太后（即孝贞）、恭亲王奕欣发动辛酉政变谈携，诛顾命八大臣，夺取政权，形成“二宫垂帘，亲王议政”的格局。清政府暂时进入平静时期，史称同治中兴。1873年两宫太后卷帘归政。1875年同治帝崩逝，择其侄子爱新觉罗·载湉继咸丰大统，年号光绪，两宫再度垂帘听政；1881年慈安太后去世，又因1884年慈禧发动“甲申易枢”罢免恭亲王，开始独掌大权；1889年归政于光绪，退隐颐和园；1898年，戊戌变法中帝党密谋围园杀后，慈禧发动戊戌政变，囚光绪帝，斩戊戌六君子，再度训政；1900年庚子国变后，实行清末新政，对兵商学官法进行改革。

1908年，光绪帝驾崩，慈禧选择三岁的溥仪做为新帝，即日尊为太皇太后，次日17点（未正三刻）在仪鸾殿去世，葬于菩陀峪定东陵。

武则天怎么灭的？薛家是否报仇了？

小说评书中的结局是：樊梨花，薛刚带军杀入长安，武则天随后病重而亡，庐陵王李显即位，重开铁丘坟，为薛家平反昭雪。

在历史上，薛家与武则天实际并无卖雀矛盾。当时薛仁贵之子薛讷棚册负责镇守边关重镇幽州，立下赫赫战功，因而得到了武则天的重用。

薛刚的原型薛嵩的确反过唐，中和早但那是在安史之乱时投降叛军（后又降唐），并不是武则天的武周。

武则天为什么能成为中国历史上如此出名的女皇帝呢？

武则天是中国古代非常不寻常的女性。她可以主宰男人主宰的政治舞台，这本身就足以让她出名。

但是，要想详细了解武则天为什么会成为中国历史上著名的女皇帝，有两个问题必须澄清：第一，她做了什么事情让自己如此出名？第二是如何评价武则天。她出名是因为“好名声”还是“坏名声”？还是“好”和“坏”的名气让她出名？

从出身来看，武则天其实属于“官二代”。她的父亲武士彟在隋末跟随唐高祖起义，走上了官场。她是工商部的官员兼荆州总督。她是高官的后代，不是“穷人家”。

但是从后宫女性的发展来看，她的起点相对较低。她在十三岁到四岁之间被选入宫，成为唐太宗李世民的一个人才。这个宫里的“人才”属于特殊身份，扮演着皇帝的侍女和妃子的角色，却没有实际的名分。唐太宗死后，武纤链则天既悲惨又幸运。皇帝死了，她就倒霉了。如果她在明朝的永乐年间，她会被埋葬。幸好唐朝不需要陪葬；她被送到干叶寺当尼姑，有希望重新出家。果然，后来她在庙里遇到了皇帝李治，被皇帝带进宫，先成了赵一，后成了宸妃。公元655年，她被封为皇后。她30岁左右成为女王，正式开始了她的政治生涯。

说来也怪，甘叶寺的这位尼姑深深地吸引了唐高宗。也许李治对武则天是人才的时候就着迷了。以前都说武则天天生丽质，现在却无法认定。不过，应该说她既有才又漂亮。历史书上说“捂袖欺主”属于渲染。反正高宗特喜欢武则天，所以一直服从她。

皇帝之前有妃子，为他生了四个儿子。武则天追随皇帝之后，也为皇帝生下了最后四个儿子。武则天为高宗盛生了这么多儿子，多半是因为当时皇帝偏爱武则天。

公元683年，高宗皇帝毁数孙驾崩，武则天立其子李习安为皇帝，同时她自称在朝廷任职。然而，两个月后，她废除了李习安为庐陵王，立其子李丹为皇帝，并继续自称朝廷。公元690年，她对王朝的称臣制度不满意。她走到前台，自称“圣灵帝”，改名叫“周”。从那以后，她作为皇帝掌权将近十五年。公元705年春，由于重病，张謇等人发动“龙政变”，迫使武帝退位。他的儿子李习安恢复了王位，再次成为唐中宗的皇帝。武则天同年年底去世，享年81岁。

武则天(肖像)

第一，武则天之所以在历史上非常出名，是因为她的一生极具传奇色彩，经历了进宫的女子所没有经历过的一系列事件，并能多次从困境走过来，化险为夷，走上权力的顶峰。

14岁入宫时，受到父子俩皇帝的宠爱。她为尼泊尔进入了甘野寺，但她能够从寺庙再次进入宫殿。她从宫女到皇后，再从皇后到皇帝。她刚入宫时是个有才华的人。后来，她把唐朝的最高权力牢牢控制在自己手中，成功地把唐朝过渡到了“大周”。她成为中国历史上最著名的女皇帝，但最终，她没有选择她的家族吴氏集团成功。她把权力还给李家族；她抢走了丈夫高宗皇帝的政治风光，一次又一次地废立她儿子，或者立他为皇帝，或者拒绝立他为皇帝。但是，她总是在法庭上宣称自己，她是一大群当权者中权力最高的一个。除了后来生了重病，她的权力从来没有被男人抢过。无论是李家、吴家，还是其他世家大族的权贵，都没能从她手中夺走最高的权力；虽然她只做了15年皇帝，但她对韩国政府的巨大影响在她成为皇帝之前就开始了，她影响了唐朝50年的历史。武则天的一生，从现在的角度来看，是一部精彩的励志剧。

第二，神龙元年（公元705年）武则天去世，而一生轰轰烈烈的她安葬后却给后人留下了一块“无字碑”，这充满了悬念，使得死后的武则天更出名了。

无字牌位

为什么武则天留下了一座没有文字的丰碑？没有人知道确切的答案。就像没有人能准确评价武则天一生的功过一样。

有人认为武则天才华横溢，气度不凡，政绩卓著。她执政期间，国平民安，堪比唐太宗的“贞观之治”；那些反对她的人认为她残忍、无情、专制、篡夺王位、摧毁忠臣、排斥异己、伤害后妃、杀害子女、抚养男宠、从事间谍活动、陷害忠良。

她死后，这个碑文很难写，她不想在死前写评论。她一生执着于政治，不在乎别人怎么说她。她想做什么就做什么。在她看来，就是功过，后人可以评判她。

反而让后人更多的谈论她的“无字碑”，争议更大，在历史上的名气也更大。

当然，唐朝以后也有比较客观的评价。比如司马光在《资治通鉴》中评论武则天说：“政治是自己做的，犯错就好。所以应县当时其实是用的。”

但她的名声是深远的，这也和后世对她的批评有着密切的关系。她的确是以“恶名”而“出名”的。

第三，武则天确实做了很多常人所不能接受的“荒唐事”或“可恶的事”。俗话说：“好事不出门、坏事传千里。”武则天所干的“坏事”却也让她的名声流传很久很广。

例如，当高宗皇帝是皇帝时，武则天是自毕喊由统治的女王；当她的儿子李习安和李丹成为皇帝后，她来到朝廷，成为后宫。之后以大周朝取代李唐，靠自己成为“圣灵帝”，属于篡位造反。因此，从传统儒家的“陶同”观念来看，这是一种极大的乖张行为；也有人和一起称她为“武威之乱”，据说武则天是李唐的叛逆者，成了政治罪人。

再比如武则天阴险狠毒，善于利用权力和手段伤害自己的骨肉；折磨死萧淑妃，让怀孕的小妾直接打掉；大兴告密，重用周兴、索元礼、赖俊臣等酷吏，诬陷朝内政敌，攻击政敌；打击宗室成员，培养吴家子弟，宣扬官场不正之风等等。

再比如武则天严重违背传统伦理道德。作为一个女人，她实际上拥有许多男宠，如张昌宗和张易之兄弟，并毫不羞耻地公开爱过许多男人，如薛怀义和沈南缪。这也影响了她的女儿，太平公主，以她为榜样，并提高男宠。带头乱宫纪律，败坏道德风气。在这些方面，武则天确实破坏了礼仪，打乱了规章制度，败坏了风俗习惯，对后世产生了非常恶劣的影响，因为她总是受到后人的指责、批评和批判。

此外，武则天还把复古和个人爱好混在一起，制作奇怪的乐器，其中有王力可莽。她改变了唐朝政府机构和各种事物的面貌和名称。她独掌大权后，将原来的“东都”洛阳改为“神都”；将“官、户、礼、兵、刑、工”六系改为“天、地、春、夏、秋、冬”六系；将“门下省”改为“平台省”；将“中书省”改为“凤阁”。宫城的旗帜都是金色的，她曾用于皇室的陈子神庙被一层淡紫色的幕布覆盖着。此外，八级以下的官员已经从“为青年服务”改为“为毕服务”。五颜六色，很奇怪，不能接受。这些所谓的“创新”措施都失败了，被后人诟病。

最后，还有其他因素让武则天更加出名。比如罗的《为徐敬业讨武曌檄》也让武则天更加出名。

当时即位后，封，立之父魏为仆。然而，这一职位在寺庙里太重要了，秘书处的秘书不同意，所以李习安任命他的一个妃子的父亲为服务，这引起了朝鲜和中国之间的权力斗争。武则天对李习安让公公来庙里引起的矛盾极为不满。她认为他负担不起一份伟大的工作，所以她解雇了他，让他成为庐陵王。对此，许多朝臣都表示反对。不久，李造反，出兵扬州，被誉为“勤王”。其实叛乱不到三个月就平定了，算不上什么大事。然而，罗王为这次李之乱所写的《为徐敬业讨武曌檄》，却使这一事件极具影响力。罗的骈文是唐代著名的骈文，流传甚广。本文作者提出了“太子爱子，贼属联盟，委以重任”的尖锐观点。事实上，正统的阵营与反正统的吴家之间的权力划分已经明确，具有很大的宣传效果；文章还热情地说服了唐朝的三位老臣，用他们对皇帝李治的忠诚来清算武则天。竞选还用非常煽动性的方式大喊：“话还在耳边，你忘了你的心了吗？”如果土壤不干，六尺孤儿的赡养是什么？"

罗的《讨武檄文》本来是指责、辱骂武则天的，但因为“骂”，这篇杂文即使成为中国古代著名的骈文，也使武则天的名字流传得更广。大作家罗不经意间帮助了武则天，使她的名字很响亮。

第四，最让武则天声名远扬的原因，其实是在于她在治国安邦方面的尝试与贡献，是她的政绩和成果，是她在管理国家方面的创新和探索。

李志，唐高宗，首先，，性格温和，做事谨慎。就政治才能而言，她比武则天差得多。此外，高宗有慢性病。在王朝建立初期，由于唐太宗时期的老臣李记、孙昌无极、楚郁亮的帮助，他取得了“统治千古”的成就。然而，后来，若没有武则天代理朝政，高宗就很难把这政绩延续下去。这使她在历史上留下了显赫的名字。，

当然，李贽不是傀儡皇帝，也不是“伐帝”，他还做了很多政治事务。而武则天更有效的辅助和代理李治。《旧唐书》云：“皇帝自庆后，受尽磨难；百师的所有表演都是预约后详细决定的。”很明显，李治是靠武则天来评书评书，让她代理政务。650年和660年两个时期，武则天已经坐在皇帝的宝座上，了解到大臣们的发言和讨论。那时，她开始“听政治”。

当时李治和武则天自称“皇太后”，而当时被称为“二圣”。这说明李治肯定了武则天作为代议制政府的地位。这样，李治生前就已经给武则天留下了法律地位。而且，李之仪死后，他的遗诏上说，太子即位后，“有未定军务者，后天取之”。显然，武侯已经有圣旨的力量了。所以，也正是因为这种法律地位，高宗朝的一些高官，比如程大利(最高法院大法官)狄徐人杰，成为武则天统治王朝的官员，并不算倒戈。朝臣的认同，显示了武则天执政的合法性。

在复杂而又极其矛盾的形势下，武则天取得了巨大的政治成功。她当了二十八年皇后，七年太后，然后十五年皇帝。然而，局势的一些混乱是由她造成的，她能够很快平静下来，但国家没有发生任何重大变化。697年，她杀了来俊臣，使帝制转入相对温和的状态，也为中间氏族李习安的复辟创造了条件，减少了复辟期间的流血事件。

至于武则天成为皇后，要客观分析。当时的韩局比较复杂，李习安和李丹坐在皇帝的位置上似乎都解决不了复杂的问题。武则天意识到儿子在傀儡面前，她站在前台解决复杂的问题是不利于她的

武则天作为皇帝，非常善于寻找自立的基础。她声称吴佳媛来自周文王，所以她自称“圣灵之帝”。因此，她根据《周礼》的理论，认为国王遵从自然规律，阐述了按天而制的一系列制度设计，如吏部与天、户部与地、礼为春、兵为夏、刑为秋、工为冬等。虽然这有点诡异，但多少让她“改变了唐朝的生活”，成为了一个有着一些古代儒家理论基础的皇后。应该说武则天的“改唐之命”是比较顺利的，没有血腥恐怖，没有大的社会动荡。而且她当上皇后后，大众生活相对稳定，人民富裕。武则天为李隆基开创繁荣的新世纪奠定了坚实的基础。

其次，武则天的重要贡献之一，是进一步发展和完善了科举制度，使唐代的人才政策发挥了很积极很重要的作用，这是武则天声名远扬的另一重要原因。

科举考试在高宗进行，659年李治“每900人试一次”。武则天的贡献在于进一步发展和完善科举制度，尤其是“宫廷考试”制度。‘宫考’的考生由朝廷官员预选，再报皇上最后选拔。只有在以前的考试中被选中的人才有资格参加选拔。“宫廷考试”是科举考试的最高阶段。原来的“宫廷考试”是武则天在神都魏紫宫罗城殿亲自主持的，“宫廷考试”的获胜者被称为状元。李治、武则天年间，进宫考士千余人。除了文科宫考试，还有“武举”考试，把射马、步射、平射、马枪、负重、摔跤列为考试科目。郭子仪是武举科举状元之一。

皇帝主持的“进宫考试”为朝廷选拔了大量的优秀人才，参加“进宫考试”的成功进士以“天子”为荣。李治、武则天时期，唐朝人才辈出，这与推行“进宫考试”有很大关系。科举考试为朝廷选拔了一大批优秀人才。这种“宫廷考试”制度一直延续下来，成为中国古代极其重要的人才政策。很明显，武则天继承、发展、完善了科举制度，改变了传统门第不同选官制度的生活，为家境贫寒的士人进入仕途、治国提供了机会，给武则天留下了良好的口碑。“进宫考试”的学者们也会广泛地赞美和传播皇帝在选拔人才方面的成就。

再次，武则天当政时期，边防得到了巩固，边疆是比较安定的。

武则天属于文采超群的女帝。她会写诗。他给李志写过情诗，也写过很多诗。后人也编辑了她的《诗集》。比如她写的《从驾幸少林寺》。诗中她说：“和你一起去禁园，赏兰花。云压群峰，霞低浪插旗。太阳宫有疏溪，月宫有岩盖。金轮转金地，香亭拽香衣。”这是一首好诗。她知道军事战略。她控制了帝国军，指挥将领作战，从根本上排除了游牧民族对中原的入侵。她还恢复重建了龟兹、于阗、疏勒、扎耶四镇，巩固了西部边疆的防务，维护并确立了大唐帝国对边疆的稳固控制。

比如武则天称帝后第五年，即《天书万岁》(695)元年十月，篡位的默罕默德请求中原王朝扶持，武则天赐其佐为将军称号，回国；后来因为帮助平定契丹有功，莫思普被封为“利国利民大汗”、“报国有功”。

再比如，圣历元年(698年)六月，突厥莫夕反对与吴氏联姻，扬言要用武力帮助李收复唐朝。武则天首先下令他的侄子吴崇贵率领45万军队反击莫

社会经济发展比较快。武则天早在“十二条建议”中就提出了“薄收税、争太平、节用劳力”等经济政策，以保证农民收入。在她执政的半个世纪里，唐朝的社会经济发展迅速。据统计，唐代户口由652年永辉三年的380万增加到705年神龙元年的615万。年均增长0.721%。中国古代人口增长率很高，反映了武则天时期社会经济发展迅速，人民生活相对富裕。武则天推崇佛教，为了当皇帝而大修寺庙，加重了百姓的负担。

武则天在政治经济上的发展和贡献，应该是她作为皇帝影响力大的主要原因。她的成就使她闻名于世。

请问为什么说 到了昭化，不想爹妈， 有什么故事吗？是什么意思

上面的都没有说到重点。据史料记载，昭化桔柏渡码头停卜裤靠的船只曾经每天多达数千只，南来北往的官员商贾、文人骚客、贩夫走卒、船夫戏子及青楼歌女众多，"白日千人拱手，夜晚十万明灯"，商贸发达迟弊纤，文化繁荣，生活悠闲，令人流连往返，沉醉其中，故有有民谣：“到了昭化，不想爹妈”。也指这里的美女较多。

另有说法就是跟历史上唯一的一位女皇——武则天有关。

版本一：据当地评书的介绍，武则天曾经到昭化，本来一天就要回去，可是她在昭化玩了十几天都没有回，于是留下——到了昭化，不想爹娘的佳话——或许这也是乐不思蜀的又一个版本。

版本二：从武则天生于昭化。相传，唐朝女皇武则天的母亲在广元游河湾时遇黑龙感孕，于农历正月二十三日生下武则天。故旧时民间以此日为武则天会期。这天，人们成群结队到皇泽寺则于坝和嘉陵江畔游玩。妇女们穿戴一新，相互邀约沿河湾畅游，以讨吉祥。中华人民共和国成立后，此活动曾一度中断。1988年，广元市政府决码仿定恢复这一民间节日，并定名为“女儿节”，将节期定在公历9月1日。