诸葛亮是愚忠吗_诸葛亮的一生

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• 1、有人认为,诸葛亮的‘忠’相当狭隘,是一种愚忠,并不值得盲推崇。你是...
• 2、用诸葛亮的事迹说明,他竭力帮助刘禅,是不是愚忠?
• 3、诸葛亮是忠臣还是愚忠
• 4、诸葛亮是真忠还是愚忠!!
• 5、诸葛亮是否愚忠?
• 6、古代有哪些愚忠的贤臣

有人认为,诸葛亮的‘忠’相当狭隘,是一种愚忠,并不值得盲推崇。你是...

我不认为诸葛亮是“愚忠”，诸葛亮只是在实现自己的理想，当年和刘备在草庐写下隆中对是何等意气风发，辅佐的刘禅虽是愚昧，但并不算是彻底的昏君，蜀汉政权也没有被人民所抛弃。

诸葛亮的忠是源自于先主刘备对他的恩情。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。古人最重的就是义气二字。诸葛亮当时虽然自称“不求闻达于诸侯”，但是身怀智慧，相信每个人都希望一展身手，此时正是刘备三顾茅庐、礼贤下士去拜访他，请他出山，才有机会。如此恩情，不得不报。

诸葛亮是忠臣，但绝不是愚忠。说诸葛亮是忠臣，因为他当时的地位之于蜀汉，犹如曹操之于汉献帝，是有能力也有实力改朝换代的，但他没那么做，所以说他是忠臣。

有些人认为诸葛亮为刘备表现出的是一种愚忠，只为了当初刘备三顾茅庐的恩情而尽心尽力罢了。其实不然，刘备为统一天下，兴复汉室是他的一大梦想，这也是诸葛亮的一大梦想。回顾他的人生便知道他活的多么的精彩，曾经和主公的酸甜苦辣，曾经的一切，曾经主公在白帝城交托给我的事情。

用诸葛亮的事迹说明,他竭力帮助刘禅,是不是愚忠?

1、认真阅读作品就可以看到：诸葛亮确实忠于刘蜀集团；但这不是不分青红皂白的“愚忠”，而是以帝王师的身份，忠于自己的理想和事业，自有其积极意义。 在《三国演义》中，诸葛亮是通过刘备“三顾”之诚和“先生不出，如苍生何”的含泪恳请，才同意出山的。

2、诸葛亮竭力帮助刘禅，并不是愚忠。在《三国演义》中，诸葛亮以其卓越的智慧和对刘蜀集团的忠诚而著称。他的忠诚并非盲目，而是建立在对国家和民族利益的认识上，有别于封建时代所提倡的愚忠。所谓愚忠，是指对国君无条件、无原则的服从，即使国君行径不当，也盲目追随。

3、不是，刘禅虽不是明主但也不是什么昏君，三国后期魏蜀吴的接班人都不是很合格，诸葛亮坚守刘禅，不仅是为了刘备白帝城托孤，也是为了维系自己没有完成梦想，为了蜀国的百姓，还有，事实上在刘备挥霍了蜀国最精锐的兵力之后，就算刘婵是个发奋图强的皇帝，也是巧妇难为无米之炊了。

4、诸葛亮是忠臣，但绝不是愚忠。说诸葛亮是忠臣，因为他当时的地位之于蜀汉，犹如曹操之于汉献帝，是有能力也有实力改朝换代的，但他没那么做，所以说他是忠臣。

5、但是在我看来，这种忠心其实是一种愚忠，而不是大忠；是对刘禅一个人的忠，而非对汉室江山的忠。大家都知道，刘备终其一生，梦想就是平定天下、恢复汉室江山。确实，刘备死后，诸葛亮也一直在为这个目标奋斗，六出祁山，枪头直指汉贼曹氏家族。

诸葛亮是忠臣还是愚忠

1、诸葛亮是忠臣，但绝不是愚忠。说诸葛亮是忠臣，因为他当时的地位之于蜀汉，犹如曹操之于汉献帝，是有能力也有实力改朝换代的，但他没那么做，所以说他是忠臣。

2、诸葛亮是以忠臣的形象出现在书中，无论是对刘备，还是对刘婵，此人物均是忠心耿耿，未作出逾越臣子关系的行为。从白帝城托孤典故中，刘备临终前，将蜀国和刘婵托付给诸葛亮，并言道“刘婵不行则取而代之”，刘备听罢手足无措，立即表忠心。诸葛亮的事功形象，主要表现在足智多谋方面。

3、《三国演义》中的诸葛亮是智慧、忠贞的人，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物，诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联合东吴孙权于赤壁之战大败曹军。

4、综上，诸葛亮是忠臣。诸葛亮和司马懿是完全不同类型的人，作为臣子，诸葛亮的自主权更大，可以许多重大的事务可以自主。司马懿的大半生用在了自保上，他的谋反也可以说是曹魏集团长期不信任造成的。因此对于他的谋反行为，后世同情的多，骂他的少。

5、当然是忠心保汉了，如果有野心，刘备有遗言，君可取而代之，但是诸葛亮只当军师，所以说是忠臣。

诸葛亮是真忠还是愚忠!!

诸葛亮竭力帮助刘禅，并不是愚忠。在《三国演义》中，诸葛亮以其卓越的智慧和对刘蜀集团的忠诚而著称。他的忠诚并非盲目，而是建立在对国家和民族利益的认识上，有别于封建时代所提倡的愚忠。所谓愚忠，是指对国君无条件、无原则的服从，即使国君行径不当，也盲目追随。

诸葛亮是忠臣，但绝不是愚忠。说诸葛亮是忠臣，因为他当时的地位之于蜀汉，犹如曹操之于汉献帝，是有能力也有实力改朝换代的，但他没那么做，所以说他是忠臣。

刘备三顾茅庐，对诸葛亮有知遇之恩，古人对这个比较看重。

在忠义当道的古代，即使跟随这个人是错误的，是没有结果的但为了忠义二字，他们总会誓死追随。三国中愚忠的人物人物也有不少，我觉得三国人物中最可以称得上愚忠的便是作为智多星代表的诸葛丞相诸葛亮。诸葛亮的发迹诸葛亮早年之时在南阳生活，师从冰镜先生司马徽。

我不认为诸葛亮是“愚忠”，诸葛亮只是在实现自己的理想，当年和刘备在草庐写下隆中对是何等意气风发，辅佐的刘禅虽是愚昧，但并不算是彻底的昏君，蜀汉政权也没有被人民所抛弃。

认真阅读作品就可以看到：诸葛亮确实忠于刘蜀集团；但这不是不分青红皂白的“愚忠”，而是以帝王师的身份，忠于自己的理想和事业，自有其积极意义。 在《三国演义》中，诸葛亮是通过刘备“三顾”之诚和“先生不出，如苍生何”的含泪恳请，才同意出山的。

诸葛亮是否愚忠?

1、诸葛亮竭力帮助刘禅，并不是愚忠。在《三国演义》中，诸葛亮以其卓越的智慧和对刘蜀集团的忠诚而著称。他的忠诚并非盲目，而是建立在对国家和民族利益的认识上，有别于封建时代所提倡的愚忠。所谓愚忠，是指对国君无条件、无原则的服从，即使国君行径不当，也盲目追随。

2、刘备三顾茅庐，对诸葛亮有知遇之恩，古人对这个比较看重。

3、诸葛亮是忠臣，但绝不是愚忠。说诸葛亮是忠臣，因为他当时的地位之于蜀汉，犹如曹操之于汉献帝，是有能力也有实力改朝换代的，但他没那么做，所以说他是忠臣。

4、其实诸葛亮是属于愚忠的，因为诸葛亮到最后其实是被累死的，如果不是刘备托孤，诸葛亮可能还能多活几年，就是为了蜀国可以有一个长久的未来。

5、诸葛亮肯定不是愚忠！因为刘备是汉代之后，而诸葛亮辅佐他则是顺理成章的，如果当初刘备开始的时候听诸葛亮的话，趁刘景生病危夺取荆州，则结局会大为改变；关羽死的时候，刘备如果听诸葛亮的话（那时候东吴已经求和，并许诺送还孙夫人及荆州）可以罢休，与东吴联手共灭曹魏，这情况又大为不同。

6、愚忠”，诸葛亮只是在实现自己的理想，当年和刘备在草庐写下隆中对是何等意气风发，辅佐的刘禅虽是愚昧，但并不算是彻底的昏君，蜀汉政权也没有被人民所抛弃。而且刘备创建的蜀汉政权一直被儒家奉为正统，不管是为了汉朝政权，还是为了知遇之恩，诸葛亮都是尽心尽力，鞠躬尽瘁，他的忠心一直被广为传颂。

古代有哪些愚忠的贤臣

难道仅仅是所谓的愚忠思想？以诸葛亮的聪明才智，难道会看不出想不到蜀国灭亡，诸葛亮是我在历史上最喜欢也最仰慕的一位军事家。人有才干，有计谋，连自己的敌人都敬佩不已。

当然不是，怎么算是愚忠呢，屈原忠君爱国。你所说的良禽择木而栖，贤臣择主而事只能是指在一国之内。当有外族入侵，国家将亡之际，如果还是择外主而事，那就是叛徒、汉奸了。

寒食节，用以纪念春秋时期晋国的名臣——介子推。传说晋国公子重耳为逃避动乱，和介子推等臣子逃到偏远的地方。在重耳饥饿的时候，介子推从自己腿上割下来了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。重耳回国执政后，大加封赏同甘共苦的臣子，唯独忘了介子推。

纵观天下形势，他明明可以择贤主而事，一篇《出师表》感动了世人，依然改变不了刘禅的结局，诸葛亮到底是愚忠还是真忠？刘禅 古人最讲义气，忠孝两全，其实诸葛亮自出山的那一刻起，他的心就跟蜀国的命运连在了一起。所以不管蜀国实力如何，君主性情如何，他的心思意志都在蜀国。

可以说，在《三国志》中，诸葛亮还是一个智慧过人的辅国能臣，但是在《三国演义》中，诸葛亮早就不只是“智慧过人”这么简单，而是像鲁迅说的“诸葛亮多智而近妖”，这其实很能说明问题。

”又，《汉书·地理志》曰：“始楚贤臣屈原被谗放流，作《离骚》诸赋以自伤悼。后有宋玉、唐勒之属慕而述之，皆以显名。”以上记述是比较可信的。此外，某些古代文献，也有一些零星的记载，如：《韩诗外传》（卷七）、《新序·杂事（第一）、（第五）》、《楚辞章句》（卷九）等。