朗诵孙权劝学-朗诵孙权劝学意思

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• 1、《孙权劝学》划分节奏朗读是什么？
• 2、孙权劝学原文朗读及翻译
• 3、孙权劝学拼音版原文朗读

《孙权劝学》划分节奏朗读是什么？

《孙权劝学》划分节奏朗读是：

初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学！”蒙/辞以/军中/多务。权曰：“孤/岂欲卿治经为博士邪？但当/涉猎，见/往事耳。 卿言/多务，孰/若/孤？孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。

及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何/见事/之/晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。

《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。

《孙权劝学》作品鉴赏

此文记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习，才略有了惊人的长进，并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事，说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理，突出了学习的重要性。

此文虽极简略但剪裁精当，不仅保留了先前史书中原文的精华和故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。

此文以对话为主，人物的语言简洁而传神，极富表现力，毫无冗繁之处。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功的只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。

此外，对话外的其他语言也非常简省而意赅，如其中的“吴下阿蒙”、“刮目相待”更是因其言简义丰而流传运用至今。

还有，在情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出“士别三日，即更刮目相待”的自信之语，上下文环环相扣，衔接自然，前因后果，井然有序。

孙权劝学原文朗读及翻译

原文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

译文：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。

孙权劝学拼音版原文朗读

孙权劝学拼音版原文朗读如下：

初（chu），权谓吕（quán wèi lu）蒙（méng）日（yue）：“卿（qing）今（jin）当（dang）涂（tu）掌（zhang）事（shi），不可不（bù ke bù）学（xué）！”蒙（méng）辞（cí）以（yi）军（jun）中（zhong）多（duo）务（wù）。

权（quán）日（yue）：“孤（gu）岂（q）欲（yu）卿（qing）治（zhi）经（jing）为（wéi）博士（bó shi）邪（yé）？但（dan）当（dang）涉猎（shè liè），见（jian）往事（wang shi）耳（er）。

卿（qing）言（yán）多（duo）务（wù），孰（shú）若（ruò）孤（gu）？孤（gu）常（chang）读书（du shu），自（zi）以为（yi wei）大（da）有（you）所（suo）益（yi）。”

蒙（meng）乃（nai）始（shi）就（jiù）学（xué）。及（ji）鲁（Lu）肃（su）过（guo）寻（xún）阳（yang），与（yu）蒙（méng）论（lun）议（yi），大（da）惊（jing）日（yue）：“卿（qing）今（jin）者（zhe）才（cai）略（lue），非（fei）复（fù）吴（wu）下（xia）阿（a）蒙（méng）！”

蒙（méng）日（yue）：“士（shi）别（bié）三日（san ri），即（jn）更（gèng）刮目相待（gua mù xiang dài），大（dà）兄（xiong）何见（hé jiàn）事（shi）之（zhi）晚（wăn）乎（hu）！”肃（su）遂（sui）拜（bai）蒙（méng）母（mu），结（jié）友（yǎu）而（ér）别（bié）。