西周时期的教育的典型特征是-西周时期教育的重要特征之一是

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• 1、西周教育的特点是什么? 我就是刚刚问你问题的人,还有点问题要问~
• 2、西周时期的教育的典型特征是什么
• 3、西周教育教学特点是什么？
• 4、请问，西周的教育是怎样的？有什么值得我们学习的？
• 5、西周时期的教育体系如何划分,有何特征？
• 6、西周的学校教育最突出的特征是什么？

西周教育的特点是什么? 我就是刚刚问你问题的人,还有点问题要问~

“学在官府”是西周教育制度的主要特征.主要体现学术和教育为官方所把持,国家有文字记录的法制规章、典籍文献以及祭祀典礼用的礼器全都掌握在官府,普通百姓根本无缘接触到.在“学在官府”体制下,形成了从中央到地方的较为完善的学校教育体制以及以礼、乐、射、御、书、数等六艺为主体的教育内容.

西周学校已有较完备的制度,从设置上看,可分为两类：一类是国学,一类是乡学.

西周学校以“六艺”为基本教育内容.所谓“六艺”,即礼、乐、射、御、书、数.“六艺”之中,又有“大艺”、“小艺”之分,礼、乐、射、御作为大艺,是大学的课程,书、数作为小艺,主要是小学的课程.西周的“礼”教,主要是国家政治生活中的行为规范、操作技能及个人素养的训练,是贵族子弟必须具备的."乐"包括声乐、器乐和舞蹈.西周有乐德之教,乐语之教和乐舞之教.“乐所以修内也,礼所以修外也.“射”指射箭,“御”指驾车."书"指写字,"数"指算术.

西周时期的教育的典型特征是什么

西周的教育是典型的贵族教育 ,贵族作为文化的垄断者创建了“学在官府”的教育体制 ,这就基本完成了从原始教育向专门学校教育的过渡 ,在中国古代教育制度化的道路上迈出有意义的一步

西周教育教学特点是什么？

1、以孩子为中心。反对以成人为本位的教学观点，视孩子为有别于成人的独立个体。

2、新型的教育。反对填鸭式教学，主张从日常生活训练着手，配合良好的学习环境、丰富的教具，让孩子自发性地主动学习，自己建构完善的人格。

3、把握孩子的敏感期。顺着敏感期学习的特征，得到最大的学习效果。

4、教师扮演协助者的角色。教师须对孩子的心灵世界有深刻的认识与了解，对孩子发展的状况了如指掌，才能提供对孩子适性、适时的协助与指导。

5、完全人格的培养。其实西周教育最大的目的是协助孩子正常化，回归自然。

6、尊重孩子成长步调。使孩子能够专注地发展内在的需要。

7、丰富的教材与教具。教具是孩子工作的材料，孩子通过“工作”，从自我重复操作练习中，建构完善的人格。

8、爆发的教学成果。采取尊重孩子内在需求的方式，让孩子适时、适性地成长，短期内不易察觉成果，但却会在某一时间以爆发的力量彰显出孩子内在心智的成长。

请问，西周的教育是怎样的？有什么值得我们学习的？

你了解西周的教育吗？然后我来给你讲一讲。西州是中国奴隶制的全盛时期，它主要的特征是分封制，井田制的基础上实行了宗法世袭禄位制。

西周在文化教育上，历史特征是“学在官府”，存在这种现象的原因有三，其一，惟官有书而民无书:西周时期生产水平有限，书写的材料是竹简，木渎，书写的工具是刀笔，以拙陋的工具在粗笨的材料上制作出书册，极其的繁重，而且也十分的昂贵，只有官府才有制造书册的材料和人力。为了政治需要，这些书册仅有孤本，没有复制的副本，民间仅知书名，未见其书，所以学术都在官府，有职官专守。其二，惟官有器，而民无器。西周时期的礼，乐，舞，射都是重要的学术，而这些都要有器物设备。其三，惟官有学，而民无学。只有为官的人掌握学术，以官府为传授基地，教其子弟，只有官学，没有私学。只有贵族子弟才能享受教育的权利，而庶人和平民没有享受教育的权利。

西周的教育制度算的上是很全面的，首先是家庭教育，从小就进行基本的生活技能和习惯的教育，教育初步的礼仪规则。其次是小学教育，首先强调的是德行教育，小学的教育内容就是德，行，艺，仪几方面。然后是大学教育，进入大学接受教育有一定的限制，只有少数符合资格的人才能享受大学教育，大学的教学服从于培养统治者的需要，学大艺，覆大节，大学的教学具有计划性表现为定时定地进行教学活动。最后是乡学，设在王都郊外六乡行政区中的地方学校，相应的设立家塾，党庠，州序，乡校等。

西周不论国学或乡学，无论小学或大学，都以“六艺”为基本的学科。六艺为礼乐射御书数。六艺教育，它是西周教育的特征和标志。在儒家思想居于支配地位时期，六艺教育被奉为标准，凡有所主张。要从六艺中寻找证据，有所批判，则指斥背离六艺教育的传统，由此可见六艺教育思想产生的深远历史影响。

西周的教育中，后来都有延续，其中六艺教育是广泛流传所学的，现今的我们都还在以六艺教育为基础学习。

西周时期的教育体系如何划分,有何特征？

西周时期是奴隶社会的全盛时期。西周时期在文化教育上的重要特征是“学在官府”，又称“学术官守”。标志着比较完善的教育制度已经建立。

西周已有较发展的教育制度。在国人乡里中设立的学校，称为庠（一说称序），教授知识技艺。贵族子弟的教育更为完备，专设有小学、大学。贵族子弟满八岁入小学，到十五岁成童时入大学。《周礼》有师氏、保氏两官，从他们的职掌看，教育的内容包括德行、技艺和仪容等方面。技艺兼及文武，有礼、乐、射（射箭）、御（驾车）、书（文字）、数（算术），称为六艺。

据《礼记》《周礼》等文献的记载，西周官学已有“国学”与“乡学”之分。国学设在王城和诸侯国都，分小学与大学两级；小学在城内宫廷中，大学在南郊；王城的大学称为辟雍，诸侯国的大学称为泮宫。

扩展资料

西周中期，政局趋向稳定，经济和文化获得空前的发展。教育方面逐渐增加政治、伦理的内容，要求提高文化教养的水平，形成了以礼乐为中心的文武兼备的六艺教育。

“六艺”由6门课程组成：礼，包括政治、历史和以“孝”为根本的伦理道德教育；乐，属于综合艺术，包括音乐、诗歌和舞蹈；射，射箭技术；御，以射箭、驾兵车为主的军事技术训练；书，书法；数，包括读、写、算基础文化课。

在六艺之中，礼、乐、射、御为大艺，主要在大学阶段学习；书、数为小艺，主要在小学阶段学习。礼、乐代表奴隶主阶级的意识形态，是决定教育的贵族性质的因素。乐的作用主要是配合礼进行伦理道德教育，礼重在约束外表的行为，乐重在调和内在的情感。射、御也渗透着礼、乐教育。

西周的学校教育最突出的特征是什么？

西周的学校教育，“学在官府”是其最突出的特征。这一特征体现在教师方面，是“官师合一”，教师既行教事，又兼管国家的日常事务；体现在教学场所方面，学校的设置同时是举行祭祀、朝觐、养老、飨射、献俘、治历、望气、告朔、布政等日常国事活动的场所；体现在学校习礼乐所必需的礼乐重器及典漠训诰简册方面，则基本秘藏于官府之内，民间自然无力购置；在知识技能的传授方面，则是“官守其业，而有官族”，奴隶主贵族世代垄断着知识学问，视之为私己的财产，秘不外传。