商朝祭祀_商朝祭祀文化

本文目录一览

• 1、商朝的活人祭祀究竟有多可怕，这个王朝为什么如此恐怖？
• 2、商代的祭祀活动最重要的一种是什么时长360天？
• 3、商朝祭祀什么神
• 4、文化璀璨的商朝，为何盛行活人祭祀？

商朝的活人祭祀究竟有多可怕，这个王朝为什么如此恐怖？

说到商朝的祭祀文化，不同于其他朝代的，就是进行活人祭祀。商朝的祭祀手法就像一个套餐一样，商朝的活人祭祀究竟有多可怕，这个王朝为什么如此恐怖？

商代的活人祭祀，如击杀、砍头、烧死、投水、剖开身体、取出内脏等，让祭司选择祭祀人的死法，是不是无比的残忍？但是，当时的统治者们就是愿意这样做，不知道他们当时的心握肆亮理活动是什么样的，毕竟，这个事情是很残酷的，要是身份是奴隶的话，被杀的可能性是非常大的。而且，连处女、少年和儿童也不放过。为什么要这样做？

殷墟遗址下，每平方公里地下多达110多具的殉葬白骨，他段宽们祭祀的名目，仅雹答名字就有211个之多，由此可见，这个事情在当时是非常普遍的，而且是所有如祭神、出征、建筑、问卜、下葬等重大仪式上都要杀生。这个可能就是商代的一个习俗吧，但是，这个习俗也实在是太恐怖了，在古代是有殉葬的，民间的说话是：随君而去。这个就是自觉殉葬的一个体现而已。古代烈女传里有很多这样的记载。

在古代，殉葬这个事情的出现是有历史局限性的，但是，明清的人用另外的形式来倡导，烈女传里有，古代的君主死后，要求一些妃子自觉陪葬也是有的，钩弋夫人就是一个例子。但是，古代的社会里，女子的地位还是很低的，所以，出现了陪葬的事情。你觉得这个事情在现在是不是有不同形式的体现呢？

商代的祭祀活动最重要的一种是什么时长360天？

商代的祭祀活动，最重要的一种是时长360天，这是错误的，没有哪一种祭祀活动是持续一年时间的，基本上都在半个月，一个月之内。

商代祭祀礼器鸮樽及后母戊大方鼎，商朝时期的墓穴中经常发现整只的狗、马、猪甚至大象及人体的遗骸；整只的生物应该都属于殉葬品，以保证死者在地下享受到生前的繁荣。

祭祀的对象就是神灵，神灵的产生是明尺有其发展过程的。在人类的早期时代，人们对于自然物和一切自然现象都感到神秘而恐惧。天上的风云变幻、日月运行，地上的橘槐敬山石树木、飞禽走兽，都被视为有神灵主宰，于是产生了万物有灵的观念。

这些神灵既哺育了人类成长，又给人类的生存带来威胁；人类感激这些神灵，同时也对它们产生了畏惧，因而对这众多的神灵顶礼膜拜，求其降福免灾。

扩展资料：

在远古蒙昧的时代，人们以采集及狩猎天然产物为生，生产力水平极低。为了生存，人们不但吃野兽，也会吃敌人甚至同胞。这种情况圆慎一直到了新石器时代中晚期因种植业的发达才逐渐消失；但古老血腥的习俗仍保留在人们的生活中。

商朝时期，王朝与氏族、部落与势力之间的战争不断发生，树立统治威信及获取财富成为最重要的目的。频繁的战争带来的大量的战俘，而当时的人们又没有足够的粮食养活这些的俘虏以供役使；于是，大量的俘虏被杀害用作祭祀的牺牲。

商朝祭祀什么神

神话，是先民对自然力量崇拜的产物，蕴含着他们对原始天地的宏大认知。

我们对于远古神话的深入了解，则相当于透过祖先的眼睛去观察他们生活所在的那片天地星空，这种观察能够加深我们对民族本性的认知，以及对血脉传承的追溯。

神话的主角就是神灵，而在中国传统神话中，地位最高的神灵又是谁呢？

这个神，他的名讳其实一直存在于我们日常的话语中，他的存在异常古老，但又似乎一基前直在我们身边。

无论是想学业有成还是工作顺利，无论想生意恒通还是婚姻圆满，我们都会说，“希望老天爷保佑”。

贪官入狱、恶人被捕、违法的公司倒闭，我们都会说，“老天有眼”“天网恢恢，疏而不漏”。

这个“老天爷”、“苍天”，代表着“命运”、“天数”、“天意”、“生死”，他存在于神话中，也存在于宗教之中。

殷商时期，人们把“苍天”人格化，称他为“帝”或是“天帝”、“上帝”，他统御天上、地下和幽冥。

普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。而君王之所以能统治天下，在百姓眼中，很重要的一点，就是君王是天子，是天帝的儿子。

在西方，上帝是最高信仰，耶稣是上帝的儿子，对比古代中国，这相当于每一个君王都有着类似耶稣的特殊地位。这也从另一方面，使百姓对“天帝”的崇拜得到了进一步加深。

在中国古代政治制度中，最盛大、规格最高的一项典礼，就是链锋亮“泰山封禅”棚宽，而封禅中的封字，指的就是祭天，所谓：“报天之功，故曰封。”

在春秋时期管仲所写的《管子》中，曾经提到进行过祭天封禅的君王中共包括：无怀氏、伏羲、神农、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、成汤、周成王等十二位古代君王。

除了泰山封禅，历朝历代都还会进行帝王的祀天大典，自秦汉魏晋到隋唐都未曾断绝，当时祭祀的“天”，指的就是“昊天上帝”。

《通典》有言：“元气广大则称昊天，远视苍苍则称苍天，人之所尊，莫过于帝，托之于天，故称上帝。

到宋真宗时，宋真宗亲自为天帝造像，并尊为自家祖先祭祀，并尊奉天帝为：“太上开天执符历含真体道玉皇大天帝”。

宋徽宗在此基础上，又尊天帝圣号为：“太上开天执符历含真体道昊天玉皇上帝”。

自此，天帝又有了新的别称，就是“玉皇大帝”，随着道教也将“玉皇大帝”列入供奉，对天帝的祭拜也从最初的只有官方祭拜转变为一种普遍信仰。玉皇庙以及请“玉皇”神位进行家祭也变得尤为普及。

“玉皇”是“天地君亲师”中“天”的人格化身；是五千年政治文化中“君权神授”中所指的“神”；也是所有古代帝王出生时异像产生的根源。

他也是中国传统宗教道教最高信仰“道”的化身，被认为是道的本体，众神之王，在道教神阶中地位最高，神权最大，是天界至尊之神，是“天地三界十方万灵主宰”。

“玉皇大帝”在传统信仰、君权神授体系、宗教尊崇等多个方面的影响下，在古代官方和民众信仰中地位至高无上，是为众神之最，万神之主。

在文学创作中也显示了这一点，比如在《西游记》中，就连太上老君和如来佛祖都要遵从玉皇大帝的旨意

文化璀璨的商朝，为何盛行活人祭祀？

商朝之所以会使用活人来祭祀，这主要是为了祭祀祖先以及神仙，这是当初的习惯使然的。毕竟当时的文化还没有开明到一定程度，大部分王室也仍然保持着原始社会时候以活人祭祀的风俗。

在商朝当初不仅仅有着以活人祭祀的习俗，还有把活人埋葬来祭祀鬼神的习俗。其实古人之所以会使用活人祭祀，这只是人们通过祭神的活动来祈求神灵祈福而已。

古代人们祭祀一般都用珍贵的东西。因为人的生命是十分贵重的东西，正桐侍所以人们就用活人来祭祀，以表示祭祀人的诚心。

其实活人祭祀的习俗并不仅仅出现在我国的商朝，这种祭祀方式在全球范围里都是十分常见的。但是如今随着文明的日渐开化，活人祭祀在全球范围已经变得十分罕见了，并且基本上所有的宗教也是在谴责这种行为。而且现代的法律也认为这是违法的行为。可以说越是发达的地区，现在活人祭祀的出现率就越低。

而且古代人还认为，一旦有新举吵东西的诞生，就要有旧事物的死亡。死和生是相互依赖的东西，因此如果想要使人类以及其他生物活下去，就要有其他人和生物死去，这也就是导致活人祭祀的原因之一。

总的来说，商朝之所以会出现活人祭祀这种耸人听闻的现象，其实就是因为他们当时的文明程度不够开明。人的行为是由社会的文明程度来决定的，轮源即使在后来的周朝，把活人祭祀改变成陶俑来祭祀，孔夫子也是觉得始作俑者是恶毒的。