夏朝的开国之君_夏朝开国之君和亡国之君

文中目录表：

• 1、夏朝开国君主是禹还是启？
• 2、夏朝的开国君主是谁？是禹还是启？
• 3、夏朝的开国君主是大禹还是夏启
• 4、夏朝开国皇帝是谁？
• 5、夏朝的帝王有哪些？

夏朝开国君主是禹还是启？

夏朝开国君主是禹。夏朝（约前2070年/2030年—约前1600年。）是中国传统史书中记载的第一个中原部族世袭制朝代。一般认为夏朝是多个部落联盟或复杂酋邦形式的国家。

依据史书记载，夏、商、周三代皆为封建王朝，君主与诸侯分而治之，而夏朝是第一个世袭的氏族封建王朝。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，其年代约在新石器时代晚期、青铜器时代初期。

禹，远古时期中国神话人物，姒姓，夏后氏，传说名文命，后世尊称为大禹，是黄帝轩辕氏玄孙，因在大禹治水中成功治理洪水之患的故事而广为人知。生于公元前2123年，卒于前2055年。

夏禹王完成了国家的建立，用阶级代替原始社会，以文明时代社会代替野蛮时代社会，推动中国帝王室历史沿革发展。

扩展资料：

夏禹王是为中华民族的历史发展做出了巨大贡献的历史人物。他的功绩不仅在于治理洪水，发展国家生产，使人民安居乐业，更重要的是结束中国原始社会部落联盟的社会组织形态，创造了“国家”这一新型的社会政治形态。

在治水的过程中，禹走遍天下，对各地的地形、习俗、物产等皆了如指掌。禹重新将天下规划为九个州，并制定了各州的贡物品种。帝夏禹王还规定：天子帝畿以外五百里的地区叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫绥服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。

甸、侯、绥三服，进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服，不纳物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。荒服，则根据其习俗进行管理，不强制推行中朝政教。

参考资料来源：百度百科－禹

夏朝的开国君主是谁？是禹还是启？

夏朝的开国君主是谁？是禹还是启？

一种观点认为大禹是商朝建国君王，商朝君王14代、17帝，持续471年，开始于夏禹，大禹的“大”是一种几近诸神钦佩一样的敬称，他当政45年，启继任后当政29年，从禹到启的权利工作交接，经历过漫长的埋下伏笔和冷漠的战斗力。舜帝当政时，大禹是国家的大功臣，可是却另一方面看来都是权倾朝野，水利工程、政冶、国防，各个领域都依靠于他，与此同时他展现了威性，培育了阵营。

现如今多数人广泛接纳尧帝积极将帝王禅让给舜帝，舜帝积极把帝王禅让给大禹的佳话，实际上，《竹书纪年》却记载了完全不同的讲解，是舜迫使尧帝退位为自己，尧帝迫不得已授于舜帝对应的天子旗鼓。这里说的天子旗鼓特指一套意味着权利的象征，尧舜禹的时代有可能是玉璧玉圭或别的什么证物，在中国封建社会，一般就是玉玺。

在契丹立国之前

她们基本属于宗族制远古时代向奴隶制社会的过分环节，以游牧民族为主导，耶律阿保机以前，契丹部落联盟头领要在皇室大家族内部结构经推举来定，叫“世选制”，例如大贺氏时期、遥辇氏时期全是在特定王室内部结构经“竞选”造成头领，被竞选得人除开血统高贵，那就是有赫赫功绩的，谁当上头领都需要沿袭天子旗鼓，这一天子旗鼓是唐朝皇帝赏赐的，有着天子旗鼓才表明帝位的合理合法。

所以当耶律阿保机想要把“世选制”更改成“世袭制”时，就受到他各位弟兄一波接一波的叛逆，叛逆的一个过程除开惨忍生杀，更最主要的便是争夺意味着权力的天子旗鼓。尧帝的“天子旗鼓”也许来自于黄帝，他发送给舜，舜发送给禹，至于是积极大方地授于或是被逼无奈地授于，这些都是人类的历史疑团了。

而大禹即位时舜帝已经不到场，有些人说舜帝出来捕猎了，无法参加大禹的登基大典，更可信的猜想是舜帝被大禹监禁了，真是如此的话，大禹帝位得来的合理合法就值得怀疑了。

《韩非子》曾记述

“舜逼尧，禹逼舜，汤放夏桀，武王伐封，此四霸者，人臣弑其君者也。”这其实是荀子和韩非子共同的观点，韩非子的老师荀子觉得传位是假的，相信这些得人浅薄无比。《竹书纪年》成册于东汉初期，由晋国、魏国史官所着，韩非子也比司马迁早，他的记述当比《史记》更为贴近真正。

现如今再提这种，不是什么离经叛道，即便是拾人牙慧，对很多人来说，仍然是多一种声音多一些侧边了解历史、思索历史时间。舜接任尧，禹接任舜，是你们自身强悍会干，也是众多部落联盟的挑选，这也是顺应历史潮流的，这个选择不论是心甘情愿地拥护，或是战斗力中的迫不得已妥协，都是合理的。

《左传·哀公七年》说：“禹合诸侯国于涂山，执玉帛者万国。”大禹集结四方诸侯国开涂山美美交流会，前去表明顺从和进贡的部族达“万国”，执玉帛便是表明合好听从，而不再同室操戈。此次“万国大会”的重要话题是缴税，国家的运作必须财政局，财政局来源于哪，得靠多方国缴税，涂山之会的目的在于加强中间财政大权，集中化天底下地方税。

大禹接任舜帝后，许多部族或方国早就承认这个人是大哥，但总有一些不服的，大禹继位的第八年，在会稽举办会盟，等同于如今举办联合国大会，其他国家领袖都准时出席会议了，有一个抗风国头领有意珊珊来迟，这刚好拿了大禹杀一儆百的机会。防风氏身材魁梧，传奇他们是巨人族，或许这有一些夸大其词，但是他该是高大威猛、孔武有力的，它的臣民是文武兼备的，这一方国也经常欺压四周的国家，就是个老油条。

大禹当万国头领的面杀了防风氏，这说明大禹有着有力武装力量，足能够置蛮横无理的抗风国于置之死地，别的国家哪还敢再造次?会稽之会的目的在于夯实王权，此后，禹真正变成“九州之首”，从松散的部落联盟头领变为为独裁君王。

大禹曾经我也特定其他继任者，一个是皋陶，这名比大禹年纪还大，死得比大禹还早，特定这种人接任，其目的显而易见。另一个继任者是伯益，便是之后秦国、赵国的老祖先，这名伯益倒真的是会干，大禹治水他参与了，他就承担禽鸟的训化。

大禹死前特定伯益为继任者，依照当年的要求，伯益为大禹守陵3年，那3年里，天底下诸多方国陆续归降大禹的儿子启。守陵满3年之后，伯益一看这架势，赶紧把权利交到启，自身归隐了，这也是聪明的人的做法，不然等候它的无疑是祸端。

有一句话“识时务者为俊杰”，诸多方国归降启，这就是所谓的天命所归，启接任变成夏的第二位君王。也有人认为，禹还是把君王让给了伯益，伯益还没宣布继位就又把帝位让给了启，启前去镇压了抵抗自已的阵营以后，举办了“钧台之享”盟会，而这次盟会的重要话题便是世袭制的确立。

当“世袭制”获得认可后，启把君王发送给孩子太康时，就再没有看到质疑，因而“钧台之享”是夏朝建立的标志，那样启便是商朝的开国之君，而禹乃是商朝的奠基人。

商朝是中国国家的开端，此后隋唐，秦时明月汉时关，南北朝时期，唐宋元明清，直至多民族一同发展的今天，数千年朝代更迭，华夏文明行为从未间断，这一华夏指的就是商朝，因而我们是华夏子女。

商朝的奠基者、创始人是禹和启，有一种观点认为，大禹是一位自黄帝起，到夏朝建立的连接者，中华文明行为5000年，商朝至今已有4200年，大禹代表的是近千年的从初始部落社会发展到奴隶社会国家的过多，华夏文明的奠基者不但指禹和启，是以黄帝逐渐，为文明的繁殖和传送作出贡献的远古先辈。

需要特别指出的是，《夏商周年表》对禹的身份地位，没有任何表明或表述，换句话说，禹的身份到底是什么，是商朝各王所追认的“先王”，是商朝的草创者、奠基人，或是商朝的真正建立者，最少目前已公布的“工程项目”结果，并没有给出一个确立这样的说法。

夏朝的开国君主是大禹还是夏启

是的，夏朝的开国之君是大禹。因为在当时还是实行的“禅让制”，尧让位于舜，舜在年老的时候看到禹带领大家治水有功于是让位于禹。后来禹的儿子启继承父亲的王位，将公天下变为了家天下，结束了禅让制。

夏朝开国皇帝是谁？

夏朝开国君主

禹，姓姒，名文命，也有禹便是名的说法），字（高）密。史称大禹、帝禹，为夏后氏首领、夏朝开国君王。禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子（但也有说法认为禹应为颛顼六世孙）。其父名鲧，被帝尧封于崇，为伯爵，世称“崇伯鲧”或“崇伯”，其母为有莘氏之女脩己。

相传，禹治理黄河有功，受舜禅让而继承帝位。在诸侯的拥戴下，禹王正式即位，以阳城为都城，一说以平阳为都城（或在安邑或在晋阳），国号夏。并分封丹朱于唐，分封商均于虞。

禹是夏朝的第一位天子，因此后人也称他为夏禹。他是中国古代传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国版图为九州。后人称他为大禹。禹死后安葬于会稽山上（今浙江绍兴），仍存禹庙、禹陵、禹祠。从夏启开始历代帝王大都来禹陵祭祀他。

夏朝的帝王有哪些？

1、禹，上古时期夏后氏首领、夏朝开国君王，历史治水名人，史称大禹、帝禹、神禹。 黄帝的玄孙、颛顼的后代， 鲧的儿子，母为有莘氏之女修己。

2、启，他是禹的儿子，夏朝的第二任君王。其母是涂山氏族的女子。儿子至少有五人，其中有太康及中康。根据《竹书纪年》，帝夏启王在位39年，约78岁驾崩。

3、太康，启的长子，夏朝第三任君主。约公元前1978年太康在夏后争夺统治者的战争中获胜即位称后，迁都斟鄩（河南省洛阳市偃师二里头）。

4、中康（生卒年不详），一作仲康或仲卢，姒姓，夏后氏，阳翟（今河南省禹州市）人，夏启之子，太康之弟，夏朝第四任君主。

后羿废黜太康之后，临朝八年，因诸侯不服，不得已立中康为王。中康继位后，仍建都于斟鄩。在位7年驾崩。

5、少康（生卒年不详），有仍（今山东省金乡县）人，姒相之子，夏朝第六代君主。一说少康即相传曾造酒的杜康。

少康的伯祖夏王太康在东夷有穷氏首领后羿叛乱下失国，少康的父亲相被寒浞所杀。少康是相的遗腹子，长大后为有仍氏牧正，又逃至虞国（今河南省虞城县）任庖正，虞国君主虞思将其女二姚许配于少康，帮助少康积极争取夏后氏遗民。

参考资料来源：百度百科-夏朝