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神话之商朝纣王最新章节_神话之我是商纣王

夏商西周10702022-11-15 07:15:05
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商纣王究竟是一个什么样的人?我们真的误解帝辛了吗?

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商纣王帝辛是商朝末代君王,现在只要提起这个人名,想必大家内心对他的标签都是暴君、昏君等词汇,不过历史上对于帝辛的记载也都是在他死后几百年,谁又了解真正的帝辛是一个什么样的人呢?关于帝辛犯下的罪行,还存在不少争议,毕竟年代太过久远,其中有很多演义的成分,自然会引来质疑和反驳。那这次就从帝辛自身出发,看看他到底有哪些成就和过失,更加客观的了解帝辛。

一、商纣王其人

商纣王帝辛,原名子受,是文武帝帝乙的小儿子,大约出生于公元前1105年,因长兄微子启的母亲系侧室出身,不能继承大统,帝位也就落在了帝辛身上。

公元前1076年,帝乙驾崩后,30岁的帝辛便以嫡子身份登基,时称商纣王,是殷商王朝第31代天子。

这商纣王帝辛,称得上合适的君王人选。

其年少时,就天资聪颖,智慧很高,且有较强的语言表达能力,可以辩得对手哑口无言,且适应环境的能力也非同一般,该出手时果断出击,让人猝不及防;又身强力壮,可以独自与猛兽单打独斗。

《史记》中就有关于"帝辛"的记载:帝纣资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽;智足以拒谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。"

二、开疆拓土,有勇有谋

帝辛称帝后,并没有如《封神演义》中描述的宠妲己、杀忠臣。

历史上确有妲己,系有苏部落的一个普通女子。商纣王帝辛征讨有苏获胜,妲己作为战俘被帝辛收入后宫,一年后就病逝了。

帝辛宠妲己纯属子虚乌有。

他擅杀忠臣也是虚构。如挖比干"七巧心"给妲己治病,不过是出于丑化商纣王罢了。商纣王连杀西伯候姫昌都不愿意,还会对忠心耿耿的王叔比干痛下狠手,就为了挖他的"七巧心"给妲己治病?显然说不通,更何况那时的妲己早已去世。

事实上,商纣王并不是一个喜欢滥杀无辜的君王。

他当政30年,有勇有谋,不仅用心治理朝政,还不惧内忧外患,征讨有苏氏,对东夷用兵,着力于开疆拓土,传播中原的先进文化和技术,旨在推动社会经济发展和民族融合。在商纣王帝辛的长期耕耘下,一度把殷商的国土面积扩展到江淮地区,直达渤海和东海,也就是今天的天津、连云港一带。

这在《淮南子》中有专门的记载:"纣之地,左东海,右流沙,前交趾,后幽都。"

由此可见,商纣王帝辛有重大功劳,他能取得这样的丰功伟绩,不愧为一位了不起的雄主。

《左传》就胜赞其为:百克而卒无后。意思是他在征讨东夷的战争中,是百战百胜,尽管后来在关键的"牧野之战"中的失败而亡国,这并不能否定他之前的政绩。

三、发展农业,知人善任

在《封神演义》中,费仲被写成了十恶不赦的奸佞小人。在他的谗言下,还有小人尤浑的从中作梗,西伯侯姬昌才被纣王囚禁于羑里。

其实,姬昌被囚,与费仲无关。真实的费仲并不是奸佞小人,而是殷商王朝很能治国理政的一大忠臣。

他在商纣王帝辛的器重下,一方面推行牛耕与灌溉排水,鼓励农桑,大力发展农业;另一方面,整顿史治,肃清王族内部异己,极大地削弱了贵族势力,使得纣王时期政令畅通,社会经济发展达到了极盛时期。

这充分说明商纣王帝辛知人善任,并不是不懂得治国、不懂得用人,只会享乐的昏君。

商纣王启用胶鬲、飞廉、恶来等人才,更能佐证他善于不拘一格重用人才。

上大夫胶鬲不愿为官,但不会耕田,但勤劳,有口才,是经商的一把好手。商纣王帝辛便同意他下海经商,经营盐业。胶鬲后来同管仲(第一个提出"盐利")、夙沙氏(用海水制海盐)一并称成为盐业的三大始祖。

在亡虏逃臣中,商纣王帝辛见身强力壮的恶来、飞廉发能征善战,便破格启用为将,让二人率兵征讨黎、苏等附属国,立下了盖世之功。后来二人在"牧野之战"中,亦英勇不屈,恶来当场战死,飞廉也在后来的抗周之战中阵亡。

四、后记

据说,春秋战国时期建立秦国的赢氏,系飞廉将军的后裔。秦灭周朝,似乎应验了因果循环的天意,这是后话,不表。

单提这史上有名的"牧野之战",商纣王帝辛的惨败其实有客观原因所致。

由于商纣王全力征讨东夷,国内空虚,为避免两面受敌,便对周文王姬昌实行了"怀柔"政策。

只是,这姬昌也是一代英主,将计就计,趁机发展强大。其子周武王姫发亦是年轻有为的枭雄,抓住殷商与东夷打得不可开交、两败俱伤的有利时机,积蓄力量一举进攻殷都朝歌。

商纣王回师无力,只好匆促间组织夷人战俘在牧野这个地方抵御周武王的进攻。临时组织起来的军队本没有什么战斗力,兼之战俘们并没有什么忠诚度。

结果可想而知。

殷军溃败,周武王率军杀气腾腾地拥向朝歌。无奈的商纣王,见大势已去,只好自焚于鹿台,以身殉国,时年60岁,也就是公元前1046年。

自此,统治了554年的商朝终止,英勇盖世的纣王帝辛留下满满的遗憾离世。

不过,"青山遮不住"。

商朝尽管在商纣王帝辛手中丢失,其千秋伟业仍是事实,是抹不了的。

史实证明:商纣王并不是荒霪无道的昏君,当然,他也有这样那样的问题和不足。如比干,因扰乱军心,确系他所杀。商纣王长期对东夷作战,忽视了姬昌的发展等等,这也说明他在战略考虑及驾驭复杂局面上有些不成熟。

当然,商纣王的运气的确也不太好,偏偏遇上也是雄才大略的周文王姬昌,还有他的儿子周武王姬发,导致其悲壮的结局。

商纣王盖世之才受阻,又因为一部了不起的神话小说《封神演义》长期的负面宣传,所谓成王败寇的定论,以致一代枭雄商纣王帝辛被黑化了整整三千年。

可以说,商纣王帝辛是历史上被黑得最惨的一位帝王。

这只能是遗憾了。

【作者简介】李大奎,男,汉族,七0后,法学学士,贵州湄潭人,文学爱好者。

封神榜读后感

《封神演义》是中国文学史上一部名气很大的神魔小说。以下是我给大家整理的封神榜读后感四篇,喜欢的过来一起分享吧。

封神榜读后感 (一)

《封神榜》又名《武王伐纣外史》《商周外国全传》改编了殷商末代君主纣王无道,武王姬发牧野之战推翻商的故事。作者是明朝的许仲林,他把武王伐纣与一些民间幻想神话联系在一起,到最后姜子牙封神成了一书,神话与现实相结合,使这部周兴周灭的历史背景十分丰富,为人们展现了一个传奇的神话故事。故事讲了纣王无道,女娲下凡后思女娲美色,最后费仲引苏妲已入宫,纣王一心只贪图享受,不理朝政,谁知苏妲已被狐狸精护体迷惑了纣王,使纣王做了种种错事,引得天下大乱,诸侯纷起,周武王请神人姜子牙下山,周伐商、牧野之战,纣王兵士奴隶倒戈,纣王鹿台自焚。

神话传说《封神榜》里纣王是一个神力天生,王气凝集,法力无边,据《史记》说:真的纣王虽无神力,但他资辩捷疾,闻见甚敏,才力过人,手格猛兽,有倒拽九牛之威,具抚梁移柱之力,这么一位法力高深厚感情的天神君主帝辛最后却败在凡人姬发手里,这就是演义中阐述的邪不胜正的道理。故事里申公豹有玉虚门、碧游宫法术,却让姜子牙神鞭打死,闻仲闻太师本领出众,法力高强,最终魂归绝龙岭,死于云中子火柱下,抗日时,日本鬼子再聪明、再厉害,也被中国人打败,到今天,再大的贼不也都难逃法网,绳之以法了吗?所以,牙永远不胜正的,我们就要做正义的人,否则,后果就是纣王的悲剧。

纣王无道宠妲已,制造惨剧文武屈,广兴土木苦黎庶,天下荒芜怨声齐。

西方圣明该出世,姜尚垂钓陷潘溪,文王渭水聘吕望,灭纣兴周封神义。

封神榜读后感 (二)

今天我读了一本书,名字叫封神演义。这本书主要讲了大商朝的君主纣王昏庸无能,远在西岐的武王讨伐大商朝,最终大商朝灭亡的故事。

有一个故事我记的最清楚:哪吒大军攻打邺城,镇守邺城的是大名鼎鼎的燃烧道长,哪吒大军迟迟攻不下邺城,这是因为燃烧道长在邺城布下了金光阵,普天之下只有广法天尊才能破金光阵。哪吒请来了广法天尊,广法天尊来到两军对阵的阵前,开始施法,金光阵被广法天尊破了,哪吒大军攻占了邺城。

还有一个故事我也记的很清楚:哪吒大军攻打朝歌,丞相姜子牙派哪吒去朝歌打探军情,哪吒脚踏风火轮来到了朝歌,哪吒打探到了朝歌城内总共有兵马二十万,哪吒飞出朝歌城,来打大本营,把在朝歌城中打探到的军情,告诉了姜子牙丞相,弄清了城中的情况,就可以轻松攻下朝歌城了,哪吒大军攻下了朝歌。

这本书很好看,我以后会多看像封神演义这样的书。

封神榜读后感 (三)

封神演义是我一生中念念不忘的`其中一本书,也是中国古典小说中历史与神怪题材相结合的完美典范。

作者主要把商朝时候,周朝武王伐纣写得惊天动地,包括各路神仙和无数妖魔鬼怪的对战。其中姜子牙、李靖、哪吒、雷震子、土行孙等形象已经是家喻户晓,耳熟能详。

各路仙怪大战,比法宝,斗法力,令人眼花缭乱,目不暇接,有英雄哪吒、神机妙算的姜子牙,地行千里土行孙。由此拉开了规模盛大的仙道斗法的序幕。

其中,我发现纣王是一个贪迷女色的昏君,也是一个喜欢奸诈小人,不听诸候劝告的人,而武王刚好与纣王相反,他是一个带头伐纣的人,也是一个善良的人。

姜子牙等帮助武王顺利伐纣成功,也是武王善用良将,把国家治得井井有条,最终,天下出现了太平。

我的感想:我向要武王学习,学习他的善良,觉得武王是一个好人,姜子牙等人也很坚强,帮助武王渡过了重重难关。我长大以后一定要像武王那样,做一个忠于国家的人。

封神榜读后感 (四)

今天读完了小说《封神演义》,有很多的感慨。

《封神演义》说的是商朝的最后一个君主纣王,他荒淫无度,残暴凶狠。在狐狸精妲己的挑唆下,日夜歌舞,神魂颠倒,杀害忠良,荒废朝政,内乱四起,民不聊生。姜子牙顺天意在众神的帮助下,辅佐周武王打败纣王,消灭商朝建立西周的故事。

孟子曰:“顺天者存,逆天者亡。”这个天就是天意,就是民心民意。纣王作恶多端令人发指,他敲骨验髓,剖腹验胎等残暴行径传遍朝歌城内外,官员们心灰意冷,人心离散。纣王失去了民心,百姓们痛恨,举国声讨,盼望着由姜子牙辅佐的周武王的军队早点攻占朝歌,杀掉昏君,解救他们。“得道多助,失道寡助。”昏君纣王在大军压境,走投无路的情况下,自焚于摘星楼,商朝建国相传十世,最终毁灭在纣王的手上。周朝吸取了商朝的教训,顺应了天意,实行礼仪仁政,受到百姓的拥护。

孟子说得好,“天时不如地利,地利不如人和。”顺民心顺民意,这是历代朝政得以长久相传的法宝。百姓的呼声,百姓的利益,是一个国家的根本利益。纵观历史凡是顺民心顺民意的朝政,往往是政通人和,经济发展,国家兴旺。反之则相反。读史使人明鉴。虽然《封神演义》是一部神话演义小说,但它并没有脱离了当时的社会背景与人文历史,依然启迪着人们去思考。历史的车轮滚滚向前,时代是在不断的发展。两千多年过去了,人类已经从专制残暴的君主时代走到了民主文明的今天。顺民心顺民意,依然是治理国家的宗旨。是制定国家各种法规的依据。治理国家如此,依此类推治理企业、公司、学校更应如此。尊重人权,尊重人格,人性化管理,和谐社会的建设……这是当前百姓的呼声,也是历史潮流的必然。

纣王封的是什么神

封的是天喜星。

籍贯:商朝

性别:男

姓名:子受辛

《封神演义》,纣王自焚于摘星楼后,被姜子牙封为“天喜星”,主持人间婚嫁等事宜。

历史上的纣王:纣王是商朝最后一位君主,号帝辛。详细的内容可参考《史记》。

演义里的纣王:演义里的纣王是残暴,骄横等的代名词。明人许仲琳根据明之前种种有关纣王的传说结合起来,并将牧野之战将神话传说结合,创作出我国著名的神话小说〈封神演义〉。纣王残暴,亵渎女娲娘娘,后被周武王所灭。

请问在封神榜上纣王封的是什么神

纣王被封为“群星”中的第13个——天喜星,专司襄办民间嫁娶的大喜事。

《封神演义》中的商纣王自焚在摘星楼后,姜太公怜其才兼文武。只因纵淫听谗,才落得如此下场,便在封神时封他一个“天喜星”,专司襄办民间嫁娶的大喜事。

另一种说法认为,商周大战的人、仙,死后都被封神了。就连费仲、尤浑、飞廉、恶来这些奸臣也被封神,最喜欢挑拨离间的申公豹也被封神,所以纣王被封神也不足为奇。但这也是后人诟病《封神演义》的地方:不论好人坏人,一概封神。

扩展资料:

帝辛(约公元前1105年―公元前1045年), 子姓,名受(一作受德), 沫邑(今河南淇县)人,中国商朝最后一位君主,帝乙少子。谥号纣,世称殷纣王、商纣王。夏商周断代工程把帝辛在位时间定为公元前1075年―公元前1046年。

帝辛天资聪颖,闻见甚敏,才力过人,有倒曳九牛之威,具抚梁易柱之力,深得父皇帝乙欢心。帝辛继位后,重视扩张领土,发兵攻打东夷诸部落,把中国疆域势力扩展到江淮一带,国土则扩大到今山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。

纣王墓由今淇县城东行8公里,来到淇县西岗乡河口村的淇河大堤上,纣王及其王后和妃子的三座坟墓呈南北排列。纣王墓前有一通巨碑,碑上“纣王之墓”四个大字,由著名历史学家周谷城于1987年题写。

为什么商朝最著名的王是纣王?

纣是帝乙的小儿子,商朝的最后一个君王。他天资聪敏,体格魁梧,勇力过人。帝乙死后,纣继位为王。纣王好酒色,通宵达旦地饮酒作乐,不理朝政。纣王荒淫无道,致使百姓怨恨、诸侯离异。为重振自己的天子威风,纣王作“炮烙之刑”:用青铜制成空心铜柱,用木炭将铜烧红,凡有敢议论他是非的人,一律被绑在铜柱上,活活烙死。比干怎么死的?纣的叔父比干以死相争,接连三日苦苦劝谏纣王。纣恼羞成怒,下令杀死比干,并且剖出他的心,声称要看圣人的"七窍之心"。纣王昏乱暴虐,愈演愈烈,人民怨声载道。纣王终于众叛亲离,被彻底孤立,最终被周王所灭。而商纣王也以暴君之名载于史册之中,为后世所不齿。

殷商历经几代发展之后也走向衰落,和夏朝一样,商朝的最后一任君王纣王也是出了名的暴君。这个纣王比起夏朝的桀王更有干坏事的天赋,所以历朝历代但凡提及古圣先王,大家就自然想到尧、舜、禹、汤,一说到暴君昏王,就会想到桀纣。实际上,比桀纣坏的帝王有的是,只不过桀纣干坏事起家起得早,历史一悠久就成了坏蛋的代名词,一块儿稳坐头号坏蛋的金交椅。通常评价帝王时,如果这个帝王无道的话,就可以说他犹如桀纣;要是贤明的话,就说他可比尧舜。如果出填空题,尧舜跟桀纣是可以当反义词用的。

公元前1046年,周武王伐纣,牧野激战之后,武王民心所向、一路披靡地打到商朝都城朝歌。纣王一看没戏唱了,连戏台子一起烧了吧,于是在鹿台一把火,自封为中国历史上第一个自焚的人。他这个不环保的举动宣告,经过将近600年发展的商朝彻底灭亡。

商王帝辛为何叫“纣王”?商纣王的名字从何而来?纣王的名字叫帝辛,“纣”是周朝给他上的谥号。当时周公造谥法,国君死后,后人用一个字或两个字来概括他一生的功过是非,这个东西就叫谥号。除了秦始皇觉得子议父、臣议君这种做法不能取,从而废弃谥法之外,从周朝开始一直到清朝,都在用这个制度,所以几乎哪个朝代都有文帝、武帝。文,经天纬地曰文;武,克定祸乱曰武、刚强直理曰武。

谥号一共就五十几个字,帝王的评价不能出了这个圈,就得在这五十几个字里找,纣是周朝给他上的谥号:残义损善曰纣。

谥号一般分成三类:表扬型、批评型、同情型。多半都是表扬型,文、武、德、景,这都是表扬型。批评型就像纣、炀,如隋炀帝。同情型的谥号一般就是给那种两岁继位、三岁退位,或三岁继位、四岁被杀的皇帝,这种情况一般叫殇:短折不成曰殇。或像晋怀帝那种:慈仁短折曰怀。刚一继位,还没有什么作为,结果他爸爸一缺德,把外族给引进来了,小皇帝身死国灭,这种情况就比较令人同情,但为数不多。

神话之我在商朝当暴君完结了吗

完结了。《神话之我在商朝当暴君》是一部玄幻小说,截止到2022年11月25日,是完结了的。《神话之我在商朝当暴君》是由作者显慧在2021年11月21日发布在起点中文网的小说,广受读者喜爱。

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