夏朝的都城有阳城、阳翟、斟鄩(zhēn xún)、商丘、纶城等。
夏禹始建都于阳城,后迁阳翟。阳城在登封,阳翟在禹州,均离洛阳不远。夏王朝的第三个帝王太康都斟鄩。据《竹书纪年》记载,从夏朝第三任君主太康开始,到夏桀皆以斟鄩为都。
根据众多史料记载,夏都斟鄩的位置大致在伊洛平原地。考古发现的二里头遗址就是夏都斟鄩。
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中国古都学会日前认定河南开封市曾经是夏朝的都城,使这座有着“七朝都会”之称的古城荣升“八朝古都”,而其最早建城的时间也被大大提前。
中国古都学会的研究成果显示,公元前21世纪左右,夏朝的第七位王杼将都城迁至老丘,定都200余年,而老丘经考证为今开封市区东20余公里的国都里村一带。
参考资料:
百度百科-斟鄩
人民网-开封荣升“八朝古都” 研究认定其曾是夏朝都城
夏朝的都城是阳城、阳翟、斟鄩、商丘、纶城,在今天的河南偃师、登封、新密、禹州一带。
根据史书记载,禹传位于子启,改变了原始部落的禅让制,开创中国近四千年世袭的先河。因此中国历史上的“家天下”,从夏朝的建立开始。夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系,政治上有分封关系,经济上有贡赋关系,大致构成夏王朝的核心领土范围。
夏西起河南省西部、山西省南部,东至河南省、山东省和河北省三省交界处,南达湖北省北部,北及河北省南部。这个区域的地理中心是今河南偃师、登封、新密、禹州一带。
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起源:
据史书记载,在夏后氏建立之前,曾出现过夏部族与周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争。夏部族大约是在中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。有不少古代文献均把夏族追溯到颛顼。
其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子,但很多文献都说鲧是颛顼的玄孙(五世孙):黄帝次子曰昌意,生颛顼,颛顼之子名鲧,鲧之子名叫禹,为夏后启(即夏启)父。
这些记述表明,夏族很有可能是颛顼部落的一支后裔,是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一个部落,夏部落一开始居住于渭水中下游,后东迁至晋南、豫西伊洛流域。
参考资料来源:百度百科-夏朝
夏朝首都在河南。
夏朝从开始到桀灭亡,共传14世、17王,历时400多年,其统治中心在今河南西部的黄河、洛河流域。夏禹建都之阳城,即今登封告城镇。
远古时期尚未有明确的都邑概念。社会处于半畜牧游猎、半农耕定居的阶段,夏部族民随同首领以及族中壮丁迁移。耗尽当地的资源后便迁移他地,不常驻一处。夏后的居地称作“大邑”或“夏邑”,这是国家首都的原始概念。
夏起源:
据中国古代文献记载,在夏后氏建立之前,曾出现过夏部族与周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争。夏部族大约是在中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。有不少古代文献均把夏部族追溯到颛顼。
其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子,但还有某些文献说鲧是颛顼的五世孙。这些文献表明,夏部族很有可能是颛顼部落的一支后裔。一说夏部落起源于川甘青三省交界处岷江上游的岷山山脉一带,而后逐渐沿随古汉水上游,经过渭水中下游东迁至晋南、豫西伊洛流域。
以上内容参考:百度百科-夏朝
夏朝奴隶制代替氏族制,是历史上一次巨大变革。相传为夏后氏部落领袖大禹之子启建立了中国历史上第一个奴隶制国家。夏人主要生活在今河南省嵩山一带,伊河、洛河流域的黄土平原,这里土地松软、适宜耕作。他们用石镰、石铲、骨铲、蚌刀和木制的工具从事农耕,种植粟和稻等农作物。夏朝手工业门类较多,其冶铜技术相当进步,其中尤以青铜工艺最为先进。
夏朝自启建国开始,到夏桀灭亡,共传13代,16王,有500多年历史,先后建都阳城(今河南登封告成镇附近)、阳翟(今河南禹县)等地。在夏朝第14个王朝孔甲统治时期,政治腐败,社会矛盾已日益尖锐。至夏桀统治时,夏桀暴虐无道,引起平民和奴隶的反抗,终于在公元前16世纪被夏的属国商所灭亡。夏朝文化比较发达,有《夏书》、《夏训》和《夏礼》等典册。夏文化为殷周文化的发展奠定了基础。
朝代是政治加社会形态,有木有夏朝不好判断,但夏时代的各类部落肯定有,联盟式吧,夏文明是毋庸置疑的,是否有王朝其实也不怎么重要,有待研究。那么夏朝是什么时候开始的,夏朝以前是什么样的社会。
史记黄帝一生宿在军营,黄帝利用车马征服四方,叫威服海内,横向统一,管理国家,称为帝。
三黄五帝,五帝是战争年代。三黄是和平年代的传承,属纵向传递。三黄尧舜禹,前两个都是以自己的部落为基础,发号施令。
传到禹王,这个奔走一生的人。总结以往,想到后来,从治水中悟出了,管好国家的方法。
夏部落生活的区域,主要在黄土高塬其周边地区,这里曾水患严重。在大禹疏通导引下,人们过上了稳定的生活。
但下游部落间的争斗频繁,要得到有效的管理。从疏通壶口到禹门口的经验,就是要把各部落的领导人,归到一处。
韩城市有一副对联,左边7个朝字,右边7个长字。此对联系禹门口的,发现此联暗示此处,是自然朝堂。
以形定义,以义说事,夏朝立朝是禹王见此而定的。
借黄河集中两岸人力物力,进行市场贸易,增加财富。只要管好朝堂国家就安定了。
夏都在哪里,甚至夏存在不存在,这对于中华文明的发展,以及中国人的文化自信没有丝毫影响。因为在夏之前,在中国的版图内,发掘出了多个考古遗址,比如贾湖遗址,在这些遗址中发掘出来的文物,证明中华文化是一脉相承,源远流长的。至于夏都的位置,靠,文献论证无济于事,夏都必须是当时经济文化发展最高的地方。应该是人口最多,城廓面积最大,建筑最宏伟。找到这样的地方,说他是夏都自然会令人心服口服。
中国的文献记载夏都绝大多数在河南,仅有几个在山西。
高密,河南洛阳新安县。
阳城,河南登封郜城。
阳翟,河南禹城。
斟鄩,河南偃师二里头。
商丘,河南商丘睢阳。
帝丘,河南濮阳。
鉏,河南安阳。
穷石,河南孟县冶墙。一说洛阳。
纶,河南商丘虞城。
夏邑,河南商丘夏邑。
原,河南孟县临泉。一说济源。
老丘,河南开封陈留。
西河,河南安阳西河。
河南,河南偃师二里头。
这些都是可以在历史书上查得到的。可是时下流行一种否认中国历史,坚信外国的胡说八道。外国否认中国的夏朝,于是就有人顺杆爬。于是就有人开始疯癫了。说中国的夏朝是埃及。你脑洞真的不够大,你应该说:中国的夏朝是外星系的高度文明闯入了地球。
还有人就干脆抛弃历史书也开始胡说八道。于是又有了把考古当信史来看。于是就有了以下的胡说:
良渚遗址是夏朝都城。
河姆渡是夏朝都城。
红山文化是夏朝都城。
三星堆是夏朝都城。
石峁遗址是夏朝都城。
等到河南的洛阳与偃师附近的二里头文化出土,与中国历史书记载最为接近的时候,就开始大肆否定。
除了二里头外,所有的考古哪个不是边远地区?中心区的不是夏朝都城,反而边缘区的倒是都城,这不是胡搅蛮缠是什么?他们是区域文化中心不假,我们不能否定信史。要知道:
考古只不过是在垃圾堆里找证据为信史服务!不是用垃圾堆的东西否定历史。
红山龙
濮阳西水坡
三星堆文物
在河南安阳商朝都城区发现以前,西方否定中国的商朝,等到河南安阳考古出土与历史相互印证时那些家伙不吭声了。
有人将中国最南、最北、最西的各朝各代的都城区进行了连线,发现中国的都城区绝大多数都城在河南。这与中国文献记载的完全相符。
其实我们从中国的地形、地势分析也可以总结出中国的洛阳是最适合都城的。
洛阳位于中国地势的第一台阶与第二台阶交点。
洛阳位于南北纬最适合人类居住的正中线的中国区的点上,也就是黄河文明区。二者相交正好就在这点。
历史上首选都城肯定是洛阳。夏商就不说了。周朝首选就是洛阳,不信你去翻开《尚书》,周公定都是洛阳!丰镐只不过宗庙区,考古也证明周朝的墓葬区在陕西凤翔和河南洛阳。刘邦定都首选也是洛阳,你可以翻开《史记》,只要你是历史唯物主义者,不是那些自欺欺人的混蛋,就会凭良心说出真相。
中国文化的核心就是洛阳文化,也就是河洛文化。东西南北、上下左右、前后左右、所有的方位词都是以洛阳为中心。绝大多数的数字成语以洛阳为中心才能解释的清楚,不信你可以试试看。你不需挣不需抢,海外华人最清楚自己的根。有人连这个也抢,客家人难道还不知道自己的祖先来自哪里?有本事把福建的洛阳抹掉。
总之,夏朝的都城区在以洛阳为主,以洛阳为中心的环绕区内的文明点。
二里头遗址
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