西周的等级制度_西周的等级制度的作用

文中目录表：

• 1、周朝的等级制度
• 2、根据分封制，西周形成了怎样的等级制度？
• 3、西周时期，社会等级 是什么？

周朝的等级制度

西周社会属于统治阶层的贵族，分各种等级，从高到底有天子、诸侯、大夫、士，各级贵族都是土地使用者。士以下都是被统治者，主体部分是平民

“国”中的农、工、商，和“野”外的庶人构成了西周社会中的被统治阶层。

贵族们又称“君子”，田野里劳动的农人被称“野人”或“小人”，“君子”和“野人”或“小人”是对立的。他们是统治者和被统治者的关系。

庶人的地位很低，但并不像奴隶那样一无所有。当时的农业劳动者有自己的妻子儿女，家室庐舍，他们还有自己的生产工具。

此外，也存在着部分奴隶，主要作为家奴而存在。铜器铭文中有关于用匹马束丝赎回奴隶的记载。这些奴隶多来自战俘，但其总体数量和用于农业生产的比例都不高

领地：天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里。不能五十里者，不合于天子，附于诸侯曰附庸。

服饰：天子龙衮，诸侯黼，大夫黻，士玄衣裳。天子之冕，朱绿藻，十有二旒，诸侯九，上大夫七，下大夫五，士三，

房屋：天子之堂九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺。

祭祀：天子七庙，诸侯五，大夫三，士一。天子之豆二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六。诸侯七介、七牢，大夫五介、五牢。天子之席五重，诸侯之席三重，大夫再重。

葬仪：天子崩，七月而葬，五重八翣；诸侯五月而葬，三重六翣；大夫三月而葬，再重四翣。大棺八寸，属六寸，椑四寸；上大夫大棺八寸，属六寸；下大夫大棺六寸，属四寸，士棺六寸。君里棺用朱绿，用杂金鐕；大夫里棺用玄绿，用牛骨鐕；士不绿。君盖用漆，三衽三束；大夫盖用漆，二衽二束；士盖不用漆，二衽二束。君、大夫鬊爪；实于绿中；士埋之。君殡用輴，攒至于上，毕涂屋；大夫殡以帱，攒置于西序，涂不暨于棺；士殡见衽，涂上帷之。熬，君四种八筐，大夫三种六筐，士二种四筐。君葬用辁，四綍二碑，御棺用羽葆。大夫葬用辁，二綍二碑，御棺用茅。士葬用国车。二綍无碑，比出宫，御棺用功布。凡封，用綍去碑负引，君封以衡，大夫士以咸。君命毋哗，以鼓封；大夫命毋哭；士哭者相止也。君松椁，大夫柏椁，士杂木椁。棺椁之间，君容柷，大夫容壶，士容甒。君里椁虞筐，大夫不里椁，士不虞筐。

根据分封制，西周形成了怎样的等级制度？

西周建立之初，为了巩固统治，实行分封制。将土地和人民分封给王族、功臣和先代贵族，建立诸侯国，诸侯必须服从周天子的命令，并执行相应的义务。同时，诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封，这样层层分封下去，就形成了贵族统治阶级内部的森严等级。

西周分封制的特点

第一个特点表现为受封对象多样。西周时分封的对象主要有：王族、功臣和先代贵族。其中受封的王族最多，尤其是姬姓贵族，史载周公“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三焉”，地位位置也大都较为优越。但是为了控制战略要地，抵御夷狄部族侵扰，谋求进一步扩大占有地区，又不能不把嫡系姬姓贵族分封到靠近夷狄的地区。周朝为了解决这些重要问题，采用了分封异姓诸侯的办法，如姜姓、任姓、凤姓等贵族。同时为了安抚先代贵族，也对其进行了分封，但土地很少，起象征作用。

其次，周天子是最高统治者；土地与义务是周王与诸侯关系的纽带。分封制的内容主要规定了诸侯的权力与义务。诸侯的权力主要是获得土地和人民，其在封国内拥有政治、经济和军事上的独立性。其义务是要服从周天子的命令，如政治上镇守疆土和朝觐述职，军事上随从作战，经济上交纳贡赋。

第三个特点是层层封授，贵族内部等级森严。西周分封制与宗法制紧密相连，天子分封诸侯，诸侯有权在自己的疆域内进行再分封，其庶子可封为卿大夫，卿大夫再将土地和人民分赐给士。卿大夫和士也应向上一级承担作战等义务。这样层层分封下去，就形成了贵族统治阶级内部的森严等级“天子----诸侯----卿大夫----士”。

西周时期，社会等级 是什么？

夏商西周社会等级分明划分为天子，诸侯，大夫，士，平民，奴隶，标准是血缘亲疏关系。

东周时期，周考王于公元前425年（周考王15年）封其弟于河南地，建立周公国，是为西周桓公。这是周王朝最后一次分封。自从这次分封后，周王的土地全部分封完毕，连自己也是寄居于此周公国，此时的周天子已与乞丐无异。

周桓公死，其子威公代立。威公卒，子惠公代立。周赧王时，周惠公封其小儿子于巩以奉王，号东周惠公。东西周分立，西周都河南旧于王城，东周都巩

西周自立国以来，一直采取讨好各大强国的政策，尤其是秦国。秦国和周围列强经常向西周和东周征收赋税和兵源。周时，西周和东周常相互倾轧攻伐。

周赧王在位时，周天子地位已经完全徒有虚名，其土地（周天子的王畿）也被韩、赵一分为二，以洛邑之河南王城为西周，仍都洛邑，以巩附成周为东周，分别由东、西周公治理，周天子由成周迁于王城，依附于西周公。

前256年（赧王59年，秦昭襄王51年），秦兵攻打西周，西周公恐，以西周三十六城、人口三万降秦，秦尽收其地，归其君于周，周赧王悲奋而死，秦没有立新王而取九鼎和礼器置于咸阳（途中一鼎落于泗水），迁西周公于憾狐，秦庄襄王元年（前249年），东周君欲趁秦连丧昭襄、孝文二王合纵伐秦，秦庄襄王以吕不韦为大将，起兵十万，执东周君而归，尽收巩城等七邑。

迁东周公于阳人之地，然诸侯还有韩国、卫国、魏国、燕国、楚国、赵国、齐国，周朝彻底灭亡，至公元前221年秦先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，一统天下。

扩展资料

西周时期，周王直接统治地区和各诸侯国都有国、野。王或诸侯所居都城及其近郊称为国，郊以外称为野。居住在国中的是国人，其余则是野人。国与野各方面制度均有所不同。这种差别的产生可能是由于周朝对各地的征服，占统治地位的周人处于国中，被统治的土著则居于野外。

国中分划为乡。周有六乡，诸侯国大的有三乡。据《周礼·大司徒》，其组织形式为：五家为比，五比为闾，四闾为族，五族为党，五党为州，五州为乡。乡有乡大夫，以下各级有长。国人的多数是与贵族有宗法血缘关系的士阶层，他们有议政的权利，当国家遭到大的变故时，王或诸侯要征询他们的意见；他们之中的才能优秀者，会得到选拔推荐。其丁壮日常有义务参加国家组织的田猎、力役；遇有战争，则参加军队，或出征，或戍守。

野一部分分划为遂，其余封予卿大夫作为采邑。周有六遂，诸侯国大的有三遂。据《周礼·遂人》，其组织形式为：五家为邻，五邻为里，四里为酂，五酂为鄙，五鄙为县，五县为遂。遂有遂大夫，以下各级有长。野人属于庶人，战争时期只在军中从事配合性的杂务。