商朝玄鸟图腾-商朝玄鸟图腾图片

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• 1、玄鸟是什么鸟？
• 2、商朝之后朝代是用什么当图腾？
• 3、商丘古时候的图腾是什么
• 4、为什么史料上都说“玄鸟生商”？
• 5、古时为什么叫燕子是玄鸟
• 6、夏朝到清朝都是龙旗吗？

玄鸟是什么鸟？

玄鸟是燕子，有明确的文献证据。

《左传·昭公十七年》郯子说：“我高祖少皥挚之立也，凤鸟适至，故纪於鸟，为鸟师而鸟名。凤鸟氏，历正也。玄鸟氏，司分者也。”孔颖达疏：“此鸟以春分来，秋分去，故以名官，使之主二分。”《说文解字》：“燕，玄鸟也。”本来古人一致认为玄鸟是燕子，现代才有了不同说法，可是乌鸦、猫头鹰之类都不符合春分来、秋分走的候鸟特征。

《诗·商颂·玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商。” 郑玄笺：“玄鸟，鳦也。”鳦，《说文解字》作乙，是齐鲁对燕子的称呼，取其鸣自呼。商始祖契被称为玄王、上乙，汤为天乙、大乙。作为天干的乙字也是燕。

《楚辞·天问》：“简狄在台，喾何宜？玄鸟致诒，女何嘉？”《吕氏春秋·音初》：“有娀氏有二佚女，为之成之台，饮食必以鼓。帝令燕往视之，鸣若嗌嗌。”已经明言是燕，叫声“嗌嗌”。

商朝之后朝代是用什么当图腾？

“天命玄鸟，降而生商”（《史记》）玄鸟一般被看成商代的图腾。

商代之后是周（西周 + 东周）。周人是一个后起的姬姓部族，兴起于现在的陕西甘肃一带，十分重视农业。他们认为后稷（姬弃）是他们的始祖，并把后稷尊为农神。

周人图腾目前学术界有认为是以“熊”为标志，也有认为是以“大人”为标志。

熊：因为后稷的父系出自姬姓有熊氏（即黄帝有熊氏部落的一个直系分支），传说后稷的父亲就是那黄帝的曾孙帝喾（名俊，因为生于高辛--今河南省商丘市睢阳区高辛镇，故号高辛氏），后稷是帝喾的嫡长子。而有熊氏的图腾正是“熊”。

大人：因为后稷的母系为姜姓有邰氏（炎帝神农氏部落的一个分支）。后稷的母亲姜嫄传说是“履大人迹”才生下了后稷。传说姜嫄在野外踩到一个巨人（神人）的足迹上，从而有了身孕，产下后稷，一开始觉得这个小孩来历诡异，不祥，所以赶紧派人把他丢弃，可是一连串奇怪的现象就此发生：起先是丢在隘巷中，而过往牛马都自觉避开，绝不踩到婴儿身上。后来又想丢到山林中，可正巧碰上山中人多也没丢成。最后将婴儿抛到河冰上，却忽然飞来一只大鸟，用自己丰满的羽翼把婴儿盖住，以防婴儿冻僵。姜嫄得知后，以为这是神的指示，便将婴儿抱回精心抚养。而且原本想要抛弃他，就索性给他起名叫“弃”，用来纪念。这也是后稷（姬弃）名字的来源。也正是因为这个传说，周人把那位留下足迹的“大人”（神人）也作为氏族图腾崇拜。

至于周以后的朝代，自从秦始皇统一天下，称“祖龙”。自秦汉以后，就把龙定位为帝皇化身，皇帝是真龙天子，所以之后所有皇朝就都是用“龙”来作为皇家图腾了。

商丘古时候的图腾是什么

玄鸟生商——商族起源的美丽传说

发布时间:2006-09-27 17:04:14 来源: 京九晚报 【文字显示: 大 中 小】

玄鸟雕塑

【桃之妖】手工工作室提供的手工雕刻的作品《玄鸟生商》。

关于商族起源的问题，尚存在很多的争议。有人认为商族起源于河北地区；或谓出于东胡族，是东北的燕亳山戎之类；近年来又有人提出商族起源于北方，即是幽燕地区的商文化。但几千年来人们更对《史记·殷本纪》里记载的“天命玄鸟，降而生商”的传说深信不疑，即商族人称他们是由玄鸟坠卵而生。虽然商族在黄河中下游广阔的平原上频频迁徙达八次之多，但都很快又回到商丘，因此可以说，从契到商汤十四世都是以商丘为根据地，逐步兴旺发达起来的。

文献记载：

玄鸟是商族的图腾

商丘是中原大地上一座古老而著名的城市，是中原远古文化的发祥地之一。1986年被国务院命名为国家历史文化名城，作为城市古老象征的城墙又是国家级重点文物保护单位。“商丘”一名是如何得来的？“商”先以族名，后为地名。殷墟出土的甲骨文，有“大邑商”、“商”的名称，据考证，这些指的都是商丘。“丘”，按许慎《说文解字》云：“土之高也，非人所为也。”在周秦文献中，“丘”又被假借为废墟之意。所以，是商族由于在此长久居住，后来迁徙，后人便称商族居住的废墟之地谓商丘。

商族是华夏文明的开创者之一，商文化在中华文明发展史上占有十分重要的地位。商族是具有悠久历史的部族，在夏朝兴盛时期，已经历了很长时期的历史发展。

关于商族的起源，几千年来人们对《史记·殷本纪》里记载的“天命玄鸟，降而生商”的传说深信不疑，即商族人自称他们是由玄鸟坠卵而生。

《诗经·商颂·玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。”《毛传》：“玄鸟，鸟乙也，一名燕，音乙。”“春分玄鸟降，汤之先族有娀氏女简狄配高辛氏帝，帝率与之祈于郊谋而生契。”《诗经·长发》：“有娀氏方将，帝立子生商。”郑笺：“禹敷下土之时，有娀氏之国亦始广大，有女简狄，吞鸟乙卵而生契。”

《楚辞·离骚》：“望遥台之偃蹇兮，见有篲氏之佚女。”又《天问》：“简狄在台，喾何宜？玄鸟至贻，女何嘉？”

《吕氏春秋·季夏纪》：“有娀氏有二佚女，为之九成之台，饮食必以鼓。帝令燕往视之，鸣若谥隘。二女争搏之，覆以玉筐，少选，发而视之，燕遗二卵，北飞，遂不反，二女作歌一终，曰‘燕燕往飞’，实始作为北音。”

《史记·殷本纪》：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。契长而佐禹治水……帝舜乃命契为司徒……封于商，赐姓子氏。”

《竹书纪年·殷商成汤》：“初，高辛氏之世，妃曰简狄，以春分玄鸟至之日，从帝祀郊禖，与其妹浴于玄丘之上。有玄鸟衔卵而坠之，五色甚好。二人竞取，覆之以二筐。简狄先得而吞之，遂孕。胸剖而生契。长为尧司徒，成功于民，受封商。”

文献记载：

玄鸟是诸鸟的首领

《列女传》曰：“契母简狄者，有娀氏之长女也，当尧之时，与其娣浴于玄丘之水。有玄鸟衔卵过而坠之，五色甚好，简狄与其妹娣竞往取之，简狄得而含之，误而吞之，遂生契焉。简狄性好人事之治，上知天文，乐于施惠，及契长而教之理，顺之序。契之性聪明而仁，能育其教，卒致其名，尧使为司徒，封于亳。及尧崩，舜即位，乃敕之曰：‘契，百姓不亲，五品不逊，汝作司徒而敬，敷五教在宽，其后世世居亳。’至汤兴为天子，君子谓简狄仁而有礼。《诗》曰：‘有娀方将，立子生商。此之谓也。”简狄是一位伟大的女性，因其生下商人男姓祖先契而名垂青史。

契是商族自母系氏族过渡到父系氏族所祭祀的最早的男性直系祖先。从契开始，商族人才有了以父子相承为主的惯例，从此才真正进入父系氏族社会。

从上述文献记载来看，随着时间的推移，故事情节从简到繁，逐步演化，但始终没有改变“玄鸟生商”的主题，也就是说，商族人自认为他们的祖先是由于上天命令玄鸟而生的，即玄鸟是他们的图腾。在原始社会，由于生产力低下，人们对自然界的各种现象无法理解，总是相信某种动植物或如雷、电等诸神在决定或支配着自身，于是对这种超自然的力量进行崇拜，玄鸟即商族或商人的图腾崇拜。人们通过食用图腾而去获得图腾所具的超人的力量或技巧，他们通过膜拜图腾而加强图腾的力量，从而也增加自己的力量。

那么，何为玄鸟呢？或曰凤凰，或曰燕子，更有陨石、流星之说，最近有人认为是雄鸡。（郑杰祥：《玄鸟新解》，《中州学刊》）更有人综合上述观点认为，秦民族在远古时期就以玄鸟即燕子为图腾，玄鸟陨卵即流星、陨石，进入历史时期玄鸟演化为雄鸡，最后统一成凤凰。有关玄鸟的解释很多，目前还很难达成共识。不过有一点可以肯定：“玄鸟生商”的故事反映的是图腾生育信仰中的卵生信仰。卵生信仰的重要标志就是传说其始祖由卵生或吞卵而生。卵生神话在民族资料中也是屡见不鲜。侗族古歌《侗族从哪里来》说，侗族始祖母和始祖父都是由龟婆孵出的。黎族也是由卵而生。居住在红河州的哈尼族传说：洪荒时代过后，地面上长出茅草，茅草里出现一个大蛋，经鹌鹑孵化成人，成为哈尼祖的祖先。（何星亮：《中国图腾文化》）在远古人类的卵生信仰观念中，“卵和蛋是生命的最高表现，其他所有表现都有从属于它”。因此，至今中原地区仍流传着结婚生孩子染红鸡蛋的习俗。

文献上是怎么说玄鸟的呢？《楚辞·离骚》王逸注：“玄鸟，燕也。”玄有黑色的意思。《诗·邶风·邶燕子》云：“燕燕于飞。”《传》曰：“燕燕，鸟乙也。”由此可知，玄鸟、鸟乙、燕子，盖一物二名。而张衡《思玄赋》李善注则认为“玄鸟，谓鹤也”，因为鹤在诸鸟中“鹤立鸡群”而为群鸟之首。但近代郭沫若认为是凤凰，因《离骚》中有“凤皇既受诒兮，恐高辛之先我”。许慎《说文解字》曰：“凤，神鸟也。天老曰：凤之像也，麟前鹿后，蛇颈鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，五色

备举，出于东方君子之国，翱翔四海之外……见则天下安宁。”因此，它既是诸鸟的首领，也是诸鸟的总称。而且，《左传·昭公十七年》确曾记载“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名”。商丘一带的汉代画像石刻上凤鸟的图像最多，而且常常刻于墓门外侧的显要位置，起祥瑞安宁之作用。说明直到汉代，豫东一带仍将凤鸟视为神鸟而崇拜。这与华夏族的以龙为图腾的崇拜形成鲜明的对比。而燕子说似乎与商族有更加密切的关系，燕子春分而至，秋分而返，年年如此，非常有规律，可以知农时，耕种农业，与人们的生存密切相关，封在商丘的阏伯也是以管理“大火星”有功，视星象、教耕种而被封为“火正”，成为商人的先祖的，若此，则绝不是一种偶然的巧合。春分时节，燕子筑巢生子，商人以为燕子来临便是繁殖的好日子，于是，在燕子来临的仲春之时，夫妻双双赴郊外旷野之地，举行求子祭祀活动，这个时期所孕之子，谓之“玄鸟所生”。

地下出土文物，也证实了“从鸟降生，是夷人传说的特点”。（郭沫若主编《中国通史》）商族的祖先为东夷人，而东夷人的祖先为少昊氏。少昊族以鸟为图腾，是由几个胞族组成的部落。其中第一胞族中的五个氏族，分别以凤鸟、玄鸟、伯赵（劳）、青鸟、丹鸟为图腾，其中玄鸟为商族人的图腾。古文学家胡厚宣从殷墟卜辞中，找到祭祀商高祖王亥的“亥”字，形体从亥从鸟从隹，隹也是鸟形，这便是商族以鸟为图腾的确证。晚商青铜器《玄妇罍》其铭文有“玄鸟妇”三字合文，这更是表明商族祖先以鸟为图腾的佐证。

文献记载：

商丘是商族的根据地

从历史典籍中记载，契的母亲简狄，是帝喾次妃，契为简狄所生，那么帝喾自然是契的父亲，商族的始祖。据《世本》、《史记》等书说，帝喾有四妃，长妃有邰氏女曰姜嫄。生子后稷，传说是周的祖先。次妃简狄，有娀氏之女，便是商的始祖契的生母。帝喾是商族所祀奉的祖先，这与作为帝喾次妃简狄吞卵而生契，似乎存在着某种亲缘关系。

商族始祖名契，《史记·殷本纪》中说：“契兴于唐虞大禹之际……契长佐禹治水有功，帝舜仍命契为司徒。”契因帮大禹治水有功，被封在商，其氏族为商族。夏朝建立之后，商族是夏的直属。商族随着势力的强大，便逐渐产生问鼎之心，虽然表面上臣服于夏，暗中却在夏的周边发展势力。就这样，商丘，好似一棵嫩芽，钻出了地面。

按孙淼先生的说法，从商族始祖到商汤为止，先商共经历了十四代。据史料记载，公元前24世纪初，黄帝的孙子颛顼就建都于商丘。据《晋水·地理志》上记载：“颛顼自穷桑（今山东曲阜北）而徙邑商丘。”黄帝的曾孙高辛氏，就是今人所称的帝喾，在今商丘市的东南———亳（今虞城县所属的谷熟镇境内）建都。《尚书正义》载：“契父帝喾居亳。”至商汤时，仍以亳为都城。《括地志》云：“宋州谷熟县西南三十五里南亳故城，即南之上的子姓氏族（商族）的聚居地。”契时，商族正进入父系氏族社会阶段，距阶级分化和商朝的建立还有一段时间。因此，在夏朝统治时期，刚刚兴起的商族仅仅是夏朝在东方的一个附庸。在这十四世中，虽然商族在黄河中下游广阔的平原上频频迁徙达八次之多，但都很快又回到商丘，因此可以说，从契到商汤十四世都是以商丘为根据地，逐步兴旺发达起来的.

为什么史料上都说“玄鸟生商”？

既然是母系社会的特点，只知其母未闻其父，那么为什么偏要说简狄是因为吃了燕子蛋而生下契呢？

首先，燕子，也就是玄鸟，是简狄所在部落的图腾兽。郭沫若主编的《中国通史》中说：“从鸟降生，是夷人传说的特点。”而商，以及秦的祖先，其实都属于夷。另一个说法，则是因为燕子在春分时节筑巢生子，当时的商人以为燕子来临便是繁衍的好日子，于是，在玄鸟忙碌的仲春之时，夫妻们便双双赴郊外旷野之地，举行求子祭祀的活动，而这个时期孕育的孩子，便都被称为“玄鸟所生”。既然商人基本都是在这个时节生下的，当然也就可以说是“玄鸟生商”。

图腾崇拜是自然崇拜和祖先崇拜相结合的最古老的宗教崇拜形式。从后世记载、甲金文献可以对商族的图腾进行探索。《商代史·卷八》根据胡厚宣先生对文献中记载的商人以玄鸟为图腾的资料按时代先后做的分类进行改动整理如下：

1.天、玄鸟、商。《诗经•商颂•玄鸟》：「天命玄鸟，降而生商。」郑玄笺：「天使鳦下而生商者，谓鳦遗卵，娀氏之女简狄吞之而生契。」

2.有娀氏、帝、商。《诗经•商颂•长发》：「有娀方将，帝立子生商。」郑玄笺：「禹敷下土之时，有娀氏之国，亦始广大，有女简狄，吞鳦卵而生契。」

3.有娀氏、二女、台、帝、燕、卵。《吕氏春秋•季夏纪•音初篇》：「有娀氏有二佚女，为之九成之台，饮食必以鼓。帝令燕往视之，鸣若谥隘。二女爱而争搏之，覆以玉筐。少选，发而视之，燕遗二卵，北飞，遂不反。」高诱注曰：「帝，天也，天令燕降卵于有娀氏女，吞之生契。」

4.台、有娀氏女。《离骚》：「望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。」王逸注曰：「谓帝喾之妃，契母简狄也。」

5.凤皇、高辛。《离骚》：「凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。」王逸注曰：「高辛，帝喾有天下号也。」

6.简狄、台、帝喾、玄鸟。《天问》：「简狄在台喾何宜？玄鸟致贻女何嘉。」王逸注曰：「简狄，帝喾之妃也。玄鸟，燕也。贻，遗也。言简狄侍帝喾于台上，有飞燕堕遗其卵，喜而吞之，因生契也。」

7.高辛、玄鸟。《九章•思美人》说：「高辛之灵盛兮，遭玄鸟而致诒。」王逸注曰： 「喾妃吞燕卵以生契也。」

8.殷契、简狄、有娀氏、帝喾、次妃、行浴、玄鸟、卵。《史记·殷本纪》：「殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。 三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。」

9.玄鸟、卵、流、娀简、契、商。《尚书•中侯》说：「玄鸟翔水，遗卵于流，娀简拾吞，生契封商。」(《太平御览》卷八三引《尚书•中侯》）

10.玄鸟、仲春至日、太牢、高禖、后妃、。《吕氏春秋•仲春纪》说：「是月也，玄鸟至。至之日，以太牢祠于高禖。」高诱注曰：「王者后妃以玄鸟至日，祈继嗣于高禖。」《礼记•月令》之说与《吕氏春秋•仲春纪》之说相同。郑玄注《月令》说：「高辛氏之出，玄鸟遗卵，娀简吞之而生契。后王以为媒官嘉祥而立其祠焉。」

12.春分、玄鸟、有娀氏、简狄、高辛氏、郊禖、契。《诗•商颂•玄鸟》说：「天命玄鸟，降而生商。」毛传说：「春分，玄鸟降，汤之先祖有娀氏女简狄，配高辛氏帝，帝率与之祈于郊楳而生契。」

对于古文献中玄鸟生商的记载，胡厚宣先生总结说，是由简单到复杂，不断地有所变化的。不过，「这些传说，虽然有详有略，逐渐演变，或有不同，但说商朝的始祖契，是由玄鸟而生，这一点，则无论如何，始终还是一致的。」

古时为什么叫燕子是玄鸟

玄就是黑色的意思，这是古代语言与现代不同的地方，玄色也就是黑色！燕子就是黑色的鸟，所以也就叫玄鸟，《诗经·玄鸟》说：天生玄鸟，降而生商。鸟是东夷诸部族的图腾，玄鸟就是商朝的图腾！

夏朝到清朝都是龙旗吗？

不是。

夏朝图腾据说是龙，可能用龙旗。

但是商朝的崇拜图腾就不是龙，而是玄鸟。

秦图腾也属于鸟图腾。

1、“天命玄鸟，降而生商。”，商朝一直以玄鸟作为自己的图腾。

有说玄鸟是凤凰，有说是燕子。

传说中的玄鸟图腾

2、秦图腾属于鸟图腾,由“玄鸟殒卵““双手供奉”和”禾苗”三部分组成。它是“燕子殒卵”与嘉禾的复合图腾。

秦图腾