三门峡著名的古镇~三门峡的古迹

本篇目录一览

• 1、河南省有哪些仿建古镇比较著名呢？
• 2、甘肃一古镇“受好评”，因“西北风情”火出圈，被赞“值得一玩”
• 3、盘点：陕西十大特色旅游古镇！陕西有哪些著名的古镇呢？
• 4、陕西耗资2.5亿的古镇，日客流量曾达4万，如今却落魄鲜少人知
• 5、湖北古村落·黄龙古镇

河南省有哪些仿建古镇比较著名呢？

很多人认为仿古建筑存着很多弊端，根本无法长时间吸引游客，特别是所造建筑物只是表面看起来比较华丽，现代感很强，并不具备真正的古建筑那种浓郁而古朴的韵味，同时仿建的古镇内部大多被商业化严重，而且消费很高，并不适合所有人。

而要有哪些仿建古镇比较著名的话，那可能是德明古镇和鸠兹古镇了，古镇的建造融合了南北古镇的特色之处，商业化没有那么严重，关键是门票免费。而除了这两个仿建古镇之外，还有一个仿建古镇也是相当不错的，看起来确实是比较用心的仿建古镇，它就是朱仙镇启封故园。

这个古镇的建造共花费120亿元，占地面积达到了5330亩，地点位于河南开封市南20公里处，这里地理位置极佳，附近有三条高速公路，是做旅游项目的好地方。而古镇内的建设既有河道桥梁，也有古风建筑，甚至还有自然生态区，能够让人看到江南水乡古镇的特色，仿建的古建筑看不出太强的现代感，与真实古镇的建筑看不出太大区别，所以它在仿建古镇界有“小周庄”之称。

除此之外，朱仙镇在古代就被称为四大名镇之一，因此这里本身就具有一定的历史文化内涵，基于这种情况，朱仙镇启封故园也具有了一定的历史文化背景，然后在将这些历史文化以及当地风俗故事与各种建筑物相结合，让人们通过对建筑物游览和欣赏，逐渐体会这里的古代文化，这也不失为一种不错的想法。

在启封故园中，除了能够看到各种具有历史典故的著名建筑外，还能够欣赏穿着古代服饰的人进行的各种表演，这也是古代民风民俗的一种体现。启封故园内还有当地的特色美食，如玉堂号豆干、清真十大碗等等，表现出了朱仙镇悠久的美食文化。

值得注意的是，朱仙镇启封故园的门票仅为一元，有时候直接免费，这样极大的优惠和性价比受到了很多游客的称赞，从这一点来看，朱仙镇确实是一个不错的仿建古镇。古镇内的景点众多，且都具有历史各自流传下来的历史故事，带有历史人物的传奇色彩，让你游览美景的同时还能够感受历史故事，这样欣赏古建筑就显得没有那么单调乏味了。

甘肃一古镇“受好评”，因“西北风情”火出圈，被赞“值得一玩”

甘肃省是我国众多省份中的一个，它位于黄河的上游地区，省会城市是著名的兰州市。甘肃省之名“甘肃”其实是取“甘州（今张掖）”以及“肃州（今酒泉）”二地的首字而成的。而它的简称也是有着两种，一种是“甘”，另外一种是我们熟悉的“陇”，都是代表着甘肃省。甘肃省也是一个极占区位优势的地区，这个地区连接着“黄土高原”以及“青藏高原”还有“内蒙古高原”，而且四通八达的甘肃省也是一个连接着我国众多省份的地区。也正是因为这个地区的位置的关键 ，甘肃省其实也是一个有着悠久 历史 的省份。

而且甘肃省也是有着无数辉煌 历史 的地区，看过《盗墓笔记》或者是对我国的神话传说有着研究的小伙伴们都是知道西王母的吧，传说中西王母是调和阴阳且神通广大的一个女仙，在《山海经》中也是有所记载。而甘肃省传说就是这位女仙下凡的地方，可见甘肃省的 历史 的悠久以及境内人文底蕴的深厚。而这样的一个省份更是有着很多的景点的，这些景点都是比较出名的景区，而且还保留有自己独特的“特色”。 今天我在甘肃省众多的景点中也是挑选了一处“备受好评”的景点想要介绍给大家。

这个景区就是著名的青城古镇 。这个古镇位于甘肃省的榆中县最北端，它是一个黄河南岸地区的古镇。也是当地唯一的一个国家级 历史 文化名镇。该古镇是真实的拥有悠久 历史 的古镇，而不是现代人工造假的“古镇”。

这个青城古镇也是国家4A级别的风景名胜区，而且还是一个很多电视剧的取景地。景区内部的景点也是有很多， 最引人注意的就是它境内的一些有着考古价值的古建筑以及古民居群。

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盘点：陕西十大特色旅游古镇！陕西有哪些著名的古镇呢？

前言：在陕西可看到古代城阙遗址、宫殿遗址、古寺庙、古陵墓、古建筑等，如长城、秦始皇兵马俑、乾陵、茂陵、阳陵、黄帝陵、法门寺等，西安城墙、西安碑林、西安钟鼓楼、大小雁塔等。那么陕西除如今了大家熟悉的蜀河古镇、青木川古镇、华阳古镇等等，陕西还有哪些著名的古镇呢？

1.棣花古镇

棣花古镇位于丹江旁的商洛市丹凤县，早年因盛产棣棠花而得名，唐代诗人白居易三过棣花曾留有“遥闻旅宿梦兄弟，应为邮亭名棣华”的名句。在小说《秦腔》中，著名作家贾平凹把棣花镇的风土人情和山水景色写进了书里，吸引各地的“粉丝”纷至沓来。棣花古镇忒色有宋金议和厅、有宋金桥。漫步宋金边城，宋金文化交融，感受塞上风情，见证兵戎相争的 历史 。清风老街，原棣花老街，白居易借诗吟咏“棠棣之华”，贾平凹小说《秦腔》原型。

2.青木川古镇

青木川古镇，国家AAAA级 旅游 景区，属陕西省汉中市宁强县的小镇——青木川，位于陕，甘，川交界处，西连四川省青川县，北邻甘肃省武都县、康县，素有“一脚踏三省”之誉，是陕西最西的镇，距县城106公里，距汉中市197公里。古镇自然条件优越，生态植被良好， 历史 人文资源丰厚，传统老街区、古老民风、民俗、民情以及传统的生活、生产用具，都具有独特的风情画意；古建筑、古摩崖、古祠堂、古寺庙、古题刻等，展现古镇悠久的 历史 和深厚的文化底蕴。

3.韩城古城

韩城古城，南临澽水，西依梁山，东北有塬，山水环抱，易守难攻。古城内，一条明清古街道，一群古建筑，一批四合院古民居，风貌古色古香，格局保护完好，是全国六个保护较好的明清古城之一。韩城古城南北长达千米，东西800余米，占地面积约0.79平方公里，古城内由文庙，九郎庙，韩城北营庙，东营庙，庆善寺，毓秀桥，城隍庙，县衙，状元府，闯王行宫，金城老街，名人故居，民居四合院等众多 历史 古迹及人文景观。

4.漫川古镇景区

漫川古镇，位于山阳县城东南74公里处，以地貌广大，水域宽衍而得名。古镇地跨陕鄂两省，与湖北郧西上津古镇相接壤，为陕西东南首镇，素有“朝秦暮楚”之说。古镇现存文物古迹有骡帮会馆、北会馆、武昌会馆、千佛洞、蛮王洞、乔村古文化遗址等，对研究中国明清建筑艺术具有很高价值。漫川古镇是省级重点文物保护单位、陕西省 旅游 规划的四大古镇之一、也是山阳县确立的三大景区之一。

5.蜀河古镇景区

旬阳县蜀河镇镇位于旬阳县太极山城以东53公里处，北倚巍巍秦岭，南傍依依巴山。挟汉江而携蜀河，东与仙河镇、冷水镇接壤，南与白河县毗邻，西与棕溪镇、关口镇交界；北与双河镇相接，地理位置十分优越，是汉江上游重要的物资集散地和商贸重镇，素有“小汉口”之美称。蜀河一名，最早可推为西周建立之处，周武王封藩屏周时，封蜀国于河南南阳以北，贫瘠积弱的蜀国迫于楚国的扩张，率民西迁，曾在此停留，故此得名。

6.诸葛古镇

诸葛古镇南依汉江、北邻武侯祠、东连马超墓、西接阳平关， 历史 文化资源丰厚，是陕西省十大重点文化项目“两汉三国文化景区的开篇之作”。景区总占地面积300余亩，总投资3.5亿元，集 历史 文化、民俗民艺、实景演出、休闲 娱乐 、人文建筑等多元化为一体，由陕旅集团打造。景区由武侯祠、马超墓、诸葛古镇主园区、《出师表》锦冠剧场、汉江亲水休闲区、青舍精品客栈、诸葛水城、汉江漂流八大板块组成。主园区以诸葛亮的八卦阵为布局理念，以一条水街一条旱街为主要人行动线，象征八卦的阴阳。

7.诗经里小镇

8.华阳古镇

华阳古镇是位于陕西省汉中市华阳镇的 旅游 景区，始于秦晋，是 历史 上有名的古道驿站（傥骆古道），古军事要冲，古经济政治重镇。古镇内明清建筑保存较为完好，古华阳县县城墙残垣轮廓尚在。宋元时期的华阳镇古塔和古戏楼风格独特，文武官员衙门，客栈，当铺，酒楼，茶楼等铺板门一条街600多米300余间为主体的明清建筑群至今保存完好。是深山中罕见的明清时期古镇风貌。

9.陈炉古镇景区

陈炉古镇位于陕西省铜川市东南15公里处，属铜川市印台区所辖。全镇总面积99.7平方公里，地形为土石低山梁塬丘陵地貌。平均海拔1200米。镇辖18个行政村，两个社区。2008年底，总人口1.98万人，其中镇区居民4004人。据史书记载，陈炉镇因“陶炉陈列”而得名，因陶瓷而留名。陈炉古镇是宋元以后耀州窑唯一尚在制瓷的旧址，其烧造陶瓷的炉火1000多年来灼灼不息，形成“炉山不夜”的独特美景，是古同官八景之一。

10.凤凰古镇

凤凰古镇位于陕西省商洛市柞水县东南部，凤凰古镇自唐至今已有1400多年 历史 ，位于秦岭柞水县东南部的社川河畔，辖区内山大沟深，林木葱翠，流泉清澈，空气纯净，气候宜人，这里文化源远流长，岭南建筑风格独特，在清末民国初年，商埠字号、店铺钱庄遍布满街，形成了32个大的商号。

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陕西耗资2.5亿的古镇，日客流量曾达4万，如今却落魄鲜少人知

陕西耗资2.5亿的古镇，日客流量曾达4万，如今却“落魄”鲜少人知

陕西的这个景区，占地120亩，如今“凉凉”游客量不多

陕西作为我国 历史 上最悠久的一个省份，境内不仅有六朝古都长安，而在近期著名的双十二事变也发生在其省会西安。

这座城市无论是传统文化还是现在的民族精神，都吸引了很多游客的前来观赏，而从各种古典文献的记载中，我们可以看到西安这座城市在 历史 上有非常多极具特色的故事流传下来。

相信很多小伙伴们提到陕西的第一印象就是古都西安吧，在其境内不仅有着非常多 历史 悠久的古代建筑。而且在地底下埋葬着无数的帝王，只要随手一挖就可以挖出一个王侯将相的墓葬来。当地的 旅游 业也各具特色，吸引了来自全世界的大批游客前来观光驻足。

随着近些年来 旅游 业的蓬勃发展，在我国境内开始掀起一些人造古镇，而陕西为了吸纳游客，也曾经花费2.5亿巨资打造了一座人造古镇，占地120亩，在建成之初及客流量将日均达到了4万左右，如今却相当落魄，很少被人们知晓。

这些人造古镇虽然在外表上看起来与古代流传下来的建筑没有什么两样，不过在其境内却充斥着各种商店，比如在陕西境内就有一座著名的人造古镇，名叫长坳古镇，而它也是全国第1座人造古镇，因此在建立之初着实吸引了很多的游客。

虽然知道古镇在开业之初，日均客流量达到了4万人次，着实为当地的 旅游 业增色不少，不过短短数年的时间，这座古镇就已经很少被人们所问津。

那么为何人造古镇会如此快速倒闭呢？虽然古镇之内景色优美，而且有非常多休闲 旅游 之处，各色食品也琳琅满目，不过这似乎引起不了观光客的兴趣。

虽然在开业之初，很多游客都被这种人做古镇的新鲜感所吸引过来，不过随着日子一天天过去，很多游客都对这座古镇逐渐地失去了兴趣，毕竟大家来玩都是图个新鲜而已。

不久之后，这座古镇就已经失去了往日的辉煌，而曾经耗费2.5亿元打造的人造古镇，终于还是抵不过传统文化对人们的诱惑，最终只能惨淡收场。

那么各位亲爱的读者朋友们，你们对人造古镇持各种观点呢，如果各位出行的话，是选择人造古镇还是具有传统文化的、实实在在景点前去游览呢？

湖北古村落·黄龙古镇

湖北古村落

黄龙古镇

老街老巷就像陈年老酒，经过岁月的沉淀，越发醇厚香浓，又似历经沧桑淘洗的老人，古韵悠悠，透露着厚重的历史文化底蕴。斑驳的大门诉说着历史的沧桑，门檐上暗淡风化的青瓦也覆上了一层岁月的哀怨，而檐撑上精美的雕饰依然显示着昔日的风华和气派，再听一听那些久远的传说或故事，老街千百年的时光仿佛又浮现眼前。

在秦巴山麓，堵河与犟河交汇犹如护城河般环抱着一座百年古镇。相传有一年夏季，逢连日暴雨，引发堵河水暴涨，从堵河上游顺水游下一白一黄两条龙来，白龙在前，黄龙在后。游经此地，雨停水退，白龙先游走了，黄龙却被搁浅于此，水退后，黄龙搁浅处出现了一片沙洲，幽蓝的河水在此划了一个美丽的弧，游龙般摇头摆尾而去。后来此地被人们称为“黄龙滩”，而这滩上的古镇也得名“黄龙古镇”。

黄龙古镇的兴盛与堵河有密不可分的关系，“叶大州府门楼县，皮鼓好似金銮殿，问你为啥不到黄龙滩，我无事不到外国转”一首过去流传于鄂西北地区的顺口溜反映出当时堵河航运的发达与繁荣。

由于有滨江之便利，吸引了大量南来北往的客商和国外一些传教士。客商们为了方便商业往来，按照不同的籍贯在此设立了商业会馆，山陕会馆、江西会馆、武昌会馆、黄州会馆，天主教堂共生共存于黄龙滩，一时间，古镇内商贾云集，商铺林立，街市繁华，成为当时鄂西北山区的商业、文化、航运中心。堵河之水孕育了古镇文化，滋养了古镇人民，也见证了古镇的兴衰。如今的堵河早已不见当年百舸争流的盛景，只余三三两两扁舟漂流，就如同这古镇在群山掩映下静谧而沉寂。

陆运的发展严重冲击了靠水而生的黄龙古镇，随着集散码头的消失，资本也开始流失。时光流传，昔日里繁闹的号子声早已如同这堵河的流水一去不复返，遗存下来的只有这长满青苔的青石板以及巷子深处的一幢幢百年老屋。

黄龙古镇分前街、后街、上街、河街四个部分，四条古街道共同构成了风格独特、气势恢弘的黄龙古建筑群，向世人展示着她曾经的无穷魅力。

保存较为完好的均为古时各个商会的会馆，黄龙古镇属湖广地区，武昌会馆首当其冲，且是古镇中规模最宏大，规格最高，建筑形制最为特殊的一幢建筑。整个建筑庄严威武，规模宏大，柱子粗直挺立，中轴线为基准，左右对称，层次分明，风格统一谐调，硬山顶式、马头檐。墙砖烧制有阳文“鄂郡”。建筑主体为砖木结构，自前向后有门殿、戏楼、拜殿、正殿等建筑。该建筑群分批次建成，建成时间依次为乾隆五十七年、嘉庆二十四年、道光二十五年、戏楼及四合院、门楼修建确切时间无考。

门殿落成于嘉庆二十四年，临街而建，整体面积约为200㎡，平面布局为三柱九檩抬梁式架构，重檐硬山灰瓦，马头墙式四级风火墙最高处约9米。中部明间一穿堂式门厅作为建筑物的出入口，是沟通建筑物内外空间的纽带。

戏楼也称“乐楼”，为古代供人消遣娱乐的地方，逢年过节，戏楼都会上演各种大戏，可惜在1983年被拆除、现在其原址上修建了红砖楼房，同时也彻底破换了整栋武昌会馆的整体性。

拜殿正对戏楼，之间为院落，面阔约24米，进深三间，通进深约7.8米，四柱九檩，檐廊式构造，抬梁式构架，高约7.8米。主梁上刻有：大清道光岁次乙巳年(1845年)孟冬月吉日，武昌阖府众姓绅商首士协同建立。据考证拜殿及乐楼为余师荣（清代黄龙滩本地绅商）倡议，与武昌府的绅商共同捐资修建。

正殿和拜殿殿对称，由大殿和耳房组成。砖木结构，硬山顶式，构架为抬梁和穿斗相结合。马头墙上的精美图案依稀可见。大殿通面阔13米，进深三间，通进深约8.2米，高约7.9米。所有立柱和横梁全部选用一人难以合抱的大木料制成，底部为直径约60公分的石头基座，两侧为耳房，大殿前有走廊与两侧耳房相通，相通的拱形门上写有“周中规、折中矩”六个毛笔字，苍劲有力。耳房高度低于大殿且都带天井，东侧天井有古井一口，至今水质清澈。

大殿主梁上有：“大清乾隆岁次壬子年（1792年）孟冬月吉日；敕授文林郎湖北郧阳府郧县黄龙镇分司巡检黄世杰暨阖府首人砌木匠xxx建立”。正殿背后原有四棵古皂角树，高达二十余米，2人难以合抱，后遭砍伐。据实地考察走访及相关资料记载印证，武昌会馆正殿为“三闾书院”，并且武昌会馆建筑群是以“三闾书院”为基础进行增修、扩建。武昌会馆很大可能为郧阳府郧县黄龙镇巡检署、千总署，黄龙滩塘驻点的办公场所。武昌会馆在黄龙镇的历史中的角色是独一无二的，兼顾了多种用途，承载了大量历史信息。记录了黄龙滩经济和文化的历史脉络。

毗邻武昌会馆的是黄州会馆，黄州同属于当时的湖广，故两座会馆在选址上互为靠近，也体现出当年本地商帮的排他性。黄州会馆又名：黄州庙、护国宫。由黄州帮商人共同集资修建。是开展贸易、维护本帮利益、保障黄州来郧商人权益；开展祭祀、祈福等活动为一体的机构，是神庙与会馆相结合的建筑。黄州商人敬奉“帝主”、也称“福主”，故黄州会馆也被称为：“帝主宫”。

黄州会馆位于黄龙镇上街，坐北朝南，现存建筑面积约340平方米。整体建筑保存完好，合院式建筑，四周墙砖为“黄州”字样的青条砖，风火山墙及墀头等砌作精致，单檐硬山，后为砖檐，砖垒正脊。

前殿阔3间，后殿阔4间，均为五架抬梁式构架，硬山小青瓦覆顶。带有天井和两侧厢房。正殿主梁上依稀可见“大清道光岁次丙午，湖北黄州”等文字，不过先已年久失修，字迹已斑驳不堪。

街道周边散落许多刻有“黄州”二字的青砖。甚至被砌筑在距离会馆100米开外的民房墙体上。

黄州商人在黄龙滩开设的商铺叫“同昌”，从汉口运来大批的生活必需品，运出山区的山货、药材等土特产。物资的交易架起了山区与外界沟通的桥梁，带来了外地的文化和信息，加速了黄龙滩发展的进程。

沿街道往靠河的一头走，就可以看到江西会馆。是江右商帮所设立的机构，江右商帮的标志。其会馆当时遍布全国。墙体上的“江西”二字阳文青砖刻印出房屋的归属。不过由于年久失修，大殿屋顶完全坍塌，只剩耳房稍微保存完好。

据记载，江西会馆在光绪年间曾作为“义学堂”；民国时期又为黄龙摊汽车修车厂车间。江西会馆在黄龙古镇的各个历史阶段都扮演着不同的角色，为古镇的发展都起到了重要作用。如今虽已风蚀残年，却还是顽强的矗立在这一隅荒凉里，向来往的游人展示它曾经耀眼的光芒。

在江西会馆旁边还依偎的同样的一位迟暮老者，这就是山陕会馆，会馆位于黄龙古镇前街中部，坐北朝南，会馆整体架构损毁严重，东面、北面墙体、天井排水设施保存较为完整，残存的墙砖上刻有阴文字“陕西”二字。残存的瓦当做工精美、细致。从墙砖的做工能看出古人的智慧，残存的建筑能想象出山陕会馆原貌是多么的恢弘和气派。

四大会馆如四颗璀璨的明珠镶嵌在堵河之畔的黄龙古镇之上，同时也是当时几大商帮的实力象征。历史长河中，五湖四海的商贾曾汇聚于此，商铺林立，街市繁华；然而时光荏苒，岁月在古建筑上留下过往的印记，苔藓上了青瓦，风雨残了屋墙，商贸中心早已不复存在，偶尔有三两游人路过此地，发出几声叹惜。

古镇当然不止这些外来商人，本地人在那个时代也扮演着重要角色。余氏家族就是其中的代表，余姓为古镇大姓，古镇上著名的64号名居就是以前余氏家族的府邸，64号名居位于黄龙古镇上街梅子亚，当地人称为“石门”，西邻武昌会馆。是古街民居中占地面积最大、样式最特别、天井院落最多的古建筑。

64号民居占地面积将近2亩，共有6进院落5个天井。房屋整体为砖木结构，房屋梁架均为穿斗式够架，单檐、重檐硬山顶式，小青瓦覆顶。侧门门楣上有类似龙形图案的阳刻青砖，侧门外的一大片区域是后花园，可惜早已物是人非。屋檐下的祥云图案依稀可见，曲线流畅，委婉动人，两端马头墙，线条简洁明快，干净利落。精致的木质雕花、精细的装饰构件、可见工匠精湛手艺和房屋主人的品味与讲究。这个古朴、典雅、静谧的老宅子经历了改朝换代，经历了战火烽烟，经历了世间沧桑。虽已破败，但仍不失威严庄重。静静的矗立于黄龙老街最高处，残砖断瓦背后或许掩藏着一个个鲜活而古老故事，不禁让人浮想联翩。

除了这样恢弘的大宅院外，在古镇上还有有多别致的小院，临河的“理发店”，经过修缮后已显出它精致的一面。理发店位于前街口。坐北朝南，是典型的“青砖小瓦马头墙、四水归堂小天井”式建筑。因地制宜，小巧而不失典雅、朴树但不失庄重。

据回忆，在清晚期至民国时期名叫赵长山的商人在此经营干货、炒货，日常杂货生意，50年代土地改革收归集体。1955年左右为粮所的仓库兼办公。1970年至1980年间作为黄龙派出所的办公场所。1980年至1984年左右为黄龙搬运站的临时办公场地兼住所，后闲置或村民居住。2010年左右黄龙镇居民在此经营理发店。故最后将其命名为“理发店”。

时间回溯到百年之前，这里还是一片荒芜之地，最开始的街道其实也并不在现在的地方。而是在河对岸的现在称为“东湾”的位置，古时这里叫“老店”，老店之上目前只余下一座庙宇矗立。

古代商帮汇聚之地、人口居住之处，庙宇是不可缺少的重要建筑物。文化的传承、精神的寄托，民间、官方的统治治理都与庙宇有着很大的联系。庙宇的多少，香火的旺盛程度是一个地方繁荣程度象征。同治《郧县志》中记载黄龙滩寺观有：水府庙、关帝庙、白龙祠、三义庙、黄州庙（黄州会馆）、魁星阁、定慧寺。武昌、山陕、江西会馆内供奉有神像也被称为庙。同时在黄龙滩还有天主教堂。黄龙滩古代庙宇的数量之多让人惊叹，道教、佛教、外来教会的共生、共存的现象反映出黄龙滩的开放和包容。

岁月更替、时代变迁，史料记载的庙宇早已没有往日的景象，甚至有些已寻不到丝毫遗迹。唯一保存下来、香火不断且碑文现存的，仅有三义庙。

庙宇临堵河、面向犟河河口而建。供奉主神为：“刘、关、张”。由拜殿、正殿和厢房组成，形成院落。正殿和拜殿均为抬梁式构架，砖木结构，单檐硬山顶式，占地约有1亩。由于年久失修，部分损毁，后续多次进行了维修，整体结构较原貌有所变化。正殿面阔约15米、进深7米，高约6米。拜殿面阔约16米，进深8米，高约6米。中间院落呈长方形，院落西侧厢房不存，民房占据。院内现存有五块碑刻，记载了三义庙自清代乾隆年间至光绪年间所经历的重大事件，具有重要的考古价值。如今院内依旧每日诵经求佛，香火鼎盛，当人们置身其中时，仿佛穿越时空，回到那个商铺林立、街市繁华的黄龙古镇。

再次回眸，高翘的飞檐，青黑的砖瓦，坍塌的屋舍，徒立的四壁，裸露的房基，被虫子蛀空的大梁，满堆的瓦砾，尘封的院落，仿佛一切都已尘埃落尽，沧海桑田，又有谁能一直固守住这永世繁华？

放眼望去，碧绿的江水正恬静而去，雄伟的黄龙大坝正山花烂漫，漫步于古老的街道，踏着记载历史的青石板，穿过条条回环曲折的小巷，一种曲径通幽的感觉袭上心头，在波光粼粼的河水中仿佛又响起了那响亮的号子声；在绚烂绯红的霞光中仿佛又看到了昔日的繁华盛景。