1、见善无不及,见不善如探汤。
2、过而不改,是谓过也。
3、见利思义,见危授命。
4、敏而好学,不耻下问。
5、不在其位,不谋其拍培政。
6、逝者如斯夫,不舍昼夜。
7、饱食终日,无所用心,难矣哉。
8、求仁而得仁,又何怨。
9、与朋友交,严而有信。
10、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
11、君使臣以礼,臣事君以忠。
12、独学而无友,则孤陋而寡闻。
13、温故而知新,可以为师矣。
14、未知生,焉知死?
15、人无远虑,必有近忧
16、知耻近乎勇。
17、放于利而行,多怨。
18、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
19、学如不及,犹恐失之。
20、小人同而不和,君子和而不同
21、君子周而不比,小人比而不周。
22、朝闻道,夕死可矣。
23、穷不失义,达不离道。
24、不学诗,无以言。
25、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
26、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小禅消人怀惠。
27、德不孤,必有邻。
28、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。
29、君子谋道不谋食,忧道不忧袭袭唯贫。
30、君子坦荡荡,小人长戚戚。
31、学而时习之,不亦说乎?
32、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
33、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
34、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
35、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
36、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
37、不义而富且贵,于我如浮云。
38、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!
39、登东山而小鲁,登泰山而小天下
1、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(学习态圆配亮度)
2、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(学习方法)
3、三人行,必有我师卖纤焉。我而笃志,切问而近思。 (学习态度)
4、知之为知之,不知为不知,是知也。(学习态度)
5、其善者而从之,其不善者而改之。(学习态度)
6、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?(学习态度)
7、学而时习之,不亦说乎?温故而知新,可以为师矣。(学习方法)
8、学而不思则罔,思而不橘宽学则殆。(学习方法)
9、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。(学习态度)
10、思无益, 不如学也。(学习方法)
1、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语十则》
白话文:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明的态度。
2、学而时习之,不亦说乎?——《论语十则》
白话文:学过的知识,经常去实践,不也是很愉快的吗?
3、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。——《论语述而》
白话文:我不能算是圣人啊,我学习不感到厌倦教育不觉得疲惫而已。
4、学如不及,犹恐失之。——《饥做族论语·秦伯》
白话文:学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。
5、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
白话文:烂弊乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
6、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。——《论语·为政》
白话文:每天都能懂得以前不懂的知识,每月都能记得已经学会的东西,这就可以说是好学了。
7、志于道,据于德,依于仁,游于艺。——《论语述而》
白话文:以道为志向,以德为根据,以仁为凭藉胡哗,活动于(礼、乐等)六艺的范围之中。
8、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语雍也》
白话文:懂得学习的人不如喜爱学习的人;喜爱学习的人不如以学习为乐趣的人。
9、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语十则》
白话文:只知道学习,却不知道思考,到头来等于白学;只知道思考却不去学习,则就变得有害了。
10、学而时习之,不亦说乎?——《论语十则》
白话文:学过了,然后按一定时间去温习它,不也高兴吗?
1、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
译文:对于学习,了解怎么学习的人,不如喜爱学习的人;喜爱学习的人,又不如以学习孝芦为乐的人。比喻学习知识或本领,知道它的人不如爱好它的人接受得快,爱好它的人不如以此为乐的人接受得更快。
2、三人行,必有我师焉。
译文:几个人一起走路,其中必定有人可以做我的老师。我选择他善的品德向他学习,看到他不善的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。
3、博学而笃,志切问而近思,仁在其中矣。
译文:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣意思是博览群书并广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多思考当前的事,仁德就在其中了。
学习方法:
1、学而时习之,不亦说乎?
译文:学到知识后按时温习并实践练习,不是一件令人心生喜悦的事吗?
2、判耐温故而知新,可以为师矣。
译文:温故而知新可以为师矣的意思是温习学过的旧知识,并且反复的阅读,这样你就可以当老师了。
3、学而不思则罔,思而不学则殆。
译文:一味读书而不思考,就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识,甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研,则终究是沙上建塔,一无所得。
扩展资料
孔子在教学方法上要求老师“有教无类”“经邦济世”的教育观,“因材施教”“启发式”的方法论,注重童蒙、启蒙教育。他教育学生要有老老实实的学习态度,要谦虚好学、时常复习学过的知识,以便“温故而知新”、新知识引申拓宽、深入,“举一而反三”。
他最早提出启发式教学。他说:“不愤不启,不悱不发。”意谓教师应该在学生认真思考,并已达到一定程度时恰到好处地进行启发和开导。
他又是在教学实践中最早采用因材施教方法的教育家。通过谈话和个别观察等方法,他了解和熟悉学生的个性特征,在此基础上,根据各个学生的具体情况,采取不同的教育方法,培养出了德行、言语、政事、文学等多方面的人才。
孔子热爱教育事业,毕生从事教育活动。他学而不厌,诲人不倦。不仅言教,更重身教,以巧冲带自己的模范行为感化学生。他爱护学生,学生也很尊敬他,师生关系非常融洽。他是中国古代教师的光辉典型。
孔子关于学习的名言:
1、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,枣激吾末如之何也已矣。
2、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
3、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
4、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
5、知之者不如好之尘团者,好之者不如乐之者。
6、修己以敬,修己以安人,修己以安百姓。
7、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
8、放于利而行凳兄袜,多怨。
9、见善无不及,见不善如探汤。
10、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
11、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
12、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
13、以文会友,以友辅仁。
14、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
15、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
学习方法:第一是多读多悟,孔子晚年好《易》,读到韦编三绝的程度。后来有人说孔子能预测上下五百年,看来也并不是空穴来风。这里也说明孔子是个活到老学到老的人,能在两千年前就达到这种学习精神,很不简单啊。
第二是能专能深,孔子曾跟师襄学琴,一首曲子自己练了十来天,师襄让他换首曲子练练,孔子说只熟悉它的曲调,但没摸到规律。又过一段时间,师襄又让他换首曲子练练睁带轿,孔子说还没领悟到它的音乐形象。到最后孔子自己就听出了行尘这首曲子是《文王操》。从一个初学者到一个专业人士花了也不过一个月左右,看来学习非专不能快啊。
第三,学以致用。孔子曾说过“六合之外存而不论”,“鬼神敬而远之”。虽然孔子承认鬼神的存在,但认为没必要研究他们。研究一些现实世界的问题更有意义。可以说孔子是两千年前的实用主义者。
第四,学会放松自己。孔子曾对子路说过“你为什么不学诗呢,不学诗生活就像面对着墙一样无味”。当时的诗也就相当于现在的流行歌曲,是可以唱的,看来孔子在当时还是很时尚的。
第五,锻炼身体。孔子是个射箭爱好者,不仅自己身体力行,同时也鼓励学生射箭。据说孔子给大家表演射箭的时候,观者如堵墙,而且他是百发百中的。
名言:温故而知新。
博学而笃志,切问而近思;仁在其中矣。
学而不思则罔,思而不学则殆 。
学而时习之。
敏而好学,不耻下问。
孔子对学习的态度是“用心去学,快乐地去学”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐知者”孔子说“了解一种学问或道理的人,比不上进一步喜欢这个道理的人;而喜欢这个代理的人,又比不上更进一步乐在其中的人”。
名言:学习态度:1.诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也
2.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。悉肆
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